La mécréance envers les Messagers et envers ce qu’ils ont apporté – voilà la mécréance qui fait mériter à son auteur le châtiment dans l’au-delà. En effet, Allah – Très-haut – a annoncé dans Son Livre qu’Il ne châtie personne avant que le Message ne lui soit parvenu.

Allah – Exalté soit-Il – dit :
« Nous ne châtions jamais [un peuple] avant d’avoir envoyé un Messager. » (Coran 17 : 15)

Et Il dit :
« Nous t’avons révélé, comme Nous avons révélé à Noé et aux prophètes après lui ; Nous avons révélé à Abraham, Ismâʿîl, Isaac, Jacob, les tribus, Jésus, Job, Jonas, Aaron et Salomon, et Nous avons donné à David les Psaumes ; ainsi que des Messagers dont Nous t’avons déjà conté l’histoire et d’autres dont Nous ne t’avons pas conté l’histoire. Et Allah a parlé à Moïse de vive voix. Des Messagers annonciateurs et avertisseurs, afin que, après la venue des Messagers, les gens n’aient plus d’argument à opposer à Allah. » (Coran 4 : 163-165)

Et Il – Très-haut – dit au sujet des habitants du Feu :
« Chaque fois qu’un contingent y sera précipité, ses gardiens leur demanderont : “Un avertisseur ne vous est-il pas venu ?” Ils diront : “Si, certes ! Un avertisseur nous est venu, mais nous l’avons traité de menteur et nous avons dit : ‘Allah n’a rien fait descendre ; vous n’êtes que dans un égarement manifeste.’” » (Coran 67 : 8-9)

Ainsi, chaque fois qu’un groupe est jeté dans le Feu, il reconnaît qu’un avertisseur lui était venu, mais qu’il l’a démenti ; il s’ensuit qu’aucun groupe n’y est précipité hormis celui qui a démenti l’avertisseur.

Et Il – Très-haut – dit, s’adressant à Iblîs :
« Je remplirai certes la Géhenne de toi et de tous ceux qui te suivront, parmi eux, sans exception. » (Coran 38 : 85)

Il informe donc qu’Il remplira la Géhenne d’Iblîs et de ceux qui l’auront suivi ; une fois qu’elle sera remplie d’eux, nul autre n’y entrera.

Il est donc établi que nul n’entrera dans le Feu si ce n’est celui qui a suivi