Dans Sa parole – exalté soit-Il :
« Hâtez-vous vers un pardon de la part de votre Seigneur et vers un Jardin aussi vaste que les cieux et la terre, préparé pour les pieux ; ceux qui dépensent dans l’aisance comme dans l’adversité, qui répriment leur colère et pardonnent aux gens – et Allah aime les bienfaisants ; ceux qui, lorsqu’ils commettent une turpitude ou se font du tort à eux-mêmes, se souviennent d’Allah, implorent le pardon pour leurs péchés – et qui donc pardonne les péchés sinon Allah ? – et ne persistent pas sciemment dans ce qu’ils ont fait ; ceux-là auront pour rétribution un pardon de la part de leur Seigneur, ainsi que des Jardins sous lesquels coulent les rivières, pour y demeurer éternellement – et quelle excellente récompense pour ceux qui œuvrent ! »
Et dans Sa parole :
« Des Jardins d’Éden où ils entreront. »
Ce sont là des textes dont les gens de la Sunna déduisent qu’aucune personne du tawhîd ne demeurera éternellement dans le Feu.
[Concernant le châtiment des auteurs de grands péchés]
Quant à l’entrée de nombreux auteurs de grands péchés en Enfer, cela est confirmé par des traditions massivement transmises (mutawâtir) du Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue –, tout comme sont mutawâtir les récits affirmant leur sortie du Feu, l’intercession (shafâʿah) de notre Prophète Muḥammad – qu’Allah prie sur lui et le salue – en faveur des auteurs de grands péchés, ainsi que l’extraction de ceux qui en seront extraits par l’intercession de notre Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue – et par l’intercession d’autres qu’il autorisera.
Ainsi, celui qui affirme que les auteurs de grands péchés seront éternellement dans le Feu, et qui interprète le verset en soutenant que seuls les devanciers (as-sâbiqûn) y entreront, tandis que le modéré (al-muqtaṣid) ou celui qui s’est fait du tort à lui-même n’y pénétrera pas – comme l’ont compris certains Muʿtazilites –, se trouve face à l’interprétation opposée des Murjiʾites, lesquels n’affirment pas catégoriquement l’entrée d’aucun auteur de grands péchés en Enfer et prétendent que ces derniers pourraient entrer