Ainsi, les justes, les gens de la droite, sont ceux qui se rapprochent de Lui par les obligations : ils accomplissent ce qu’Allah leur a rendu obligatoire, délaissent ce qu’Il leur a interdit, sans s’imposer les œuvres surérogatoires ni l’abstention des excès dans ce qui est permis.

Quant aux devanciers rapprochés, ils se sont rapprochés de Lui par les œuvres surérogatoires après les obligations : ils ont donc accompli les devoirs et les actes recommandés, délaissé les interdits et les actes répréhensibles. Lorsqu’ils se sont rapprochés de Lui par tout ce qu’ils pouvaient offrir parmi les œuvres qu’Il aime, le Seigneur les a aimés d’un amour parfait,
comme Il — Très-Haut — a dit :
« Mon serviteur ne cesse de se rapprocher de Moi par les œuvres surérogatoires jusqu’à ce que Je l’aime. »
Il s’agit là de l’amour absolu, tel que dans Sa parole :
« Guide-nous vers la voie droite, la voie de ceux que Tu as comblés de Tes bienfaits, non de ceux qui ont encouru Ta colère ni des égarés. »
C’est-à-dire : Il les a comblés d’un bienfait absolu et parfait, comme mentionné dans Sa parole :
« Et quiconque obéit à Allah et au Messager, ceux-là seront avec ceux qu’Allah a comblés de Ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux. Quel excellent compagnonnage que ceux-là ! »

Ces rapprochés ont fait des actes licites eux-mêmes des moyens de se rapprocher d’Allah — glorifié soit-Il ; de sorte que toutes leurs œuvres sont devenues des adorations pour Allah. Ils boiront donc un breuvage pur, tout comme ils ont œuvré pour Lui d’une intention pure.

Quant aux tempérants (al-muqtaṣidûn), il y a dans leurs œuvres ce qu’ils ont accompli pour eux-mêmes ; ils n’en seront donc ni châtiés ni récompensés.