Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

[Les alliés d’Allah sont deux catégories : les devanciers rapprochés et les gens de la droite]

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Les alliés d’Allah se répartissent en deux catégories : des devanciers rapprochés et des gens de la droite, modérés. Allah – Exalté soit-Il – les a mentionnés en plusieurs endroits de Son noble Livre : au début et à la fin de la sourate Al-Wâqiʿah, dans la sourate Al-Insân, dans Al-Mutaffifîn, ainsi que dans la sourate Fâtir. En effet, – glorifié et magnifié soit-Il – Il évoque, dans Al-Wâqiʿah, la plus grande résurrection au début de la sourate, puis la résurrection mineure à la fin.

Il dit au début :
« Lorsque surviendra l’Événement inéluctable,
nul ne pourra en nier l’avènement.
Elle abaissera, elle élèvera.
Lorsque la terre sera violemment secouée
et que les montagnes seront entièrement broyées,
puis réduites en poussière éparpillée,
vous serez alors répartis en trois groupes :
les gens de la droite – qui sont donc les gens de la droite ? –
et les gens de la gauche – qui sont donc les gens de la gauche ? –
et les devanciers, les devanciers ;
ce sont eux les rapprochés,
dans des Jardins de félicité ;
une multitude d’anciens
et bien peu de postérieurs. »

Voilà comment seront classés les hommes lorsque surviendra la grande Résurrection où Allah réunira les premiers et les derniers, comme Il l’a exposé – glorifié soit-Il – en maints passages de Son Livre.

Puis Il – Très-Haut – dit à la fin de la sourate :
« Pourquoi donc – c’est-à-dire : comment se fait-il que –
lorsque l’âme atteint la gorge
et que vous regardez alors,
tandis que Nous sommes plus proches de lui que vous, mais vous ne le percevez point,
pourquoi donc, si vous n’êtes pas destinés à rendre des comptes,
ne la faites-vous pas revenir, si vous êtes véridiques ?
Quant à… »

[أولياء الله طبقتان: سابقون مقربون، وأصحاب يمين] فصل وأولياء الله على طبقتين: سابقون مقربون، وأصحاب يمين مقتصدون وذكرهم الله في عدة مواضع من كتابه العزيز، في أول سورة (الواقعة) وآخرها، وفي سورة (الانسان) و (المطففين) ، وفي سورة (فاطر) ، فإنه سبحانه وتعالى ذكر في (الواقعة) القيامة الكبرى في أولها، وذكر القيامة الصغرى في آخرها، فقال في أولها: {إذا وقعت الواقعة * ليس لوقعتها كاذبة * خافضة رافعة * إذا رجت الأرض رجا * وبست الجبال بسا * فكانت هباء منبثا * وكنتم أزواجا ثلاثة * فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة * وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة * والسابقون السابقون * أولئك المقربون * في جنات النعيم * ثلة من الأولين * وقليل من الآخرين} . فهذا تقسيم الناس إذا قامت القيامة الكبرى التي يجمع الله فيها الأولين والآخرين، كما وصف الله سبحانه ذلك في كتابه في غير موضع، ثم قال تعالى في آخر السورة: {فلولا} أي فهلا {إذا بلغت الحلقوم * وأنتم حينئذ تنظرون * ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون * فلولا إن كنتم غير مدينين * ترجعونها إن كنتم صادقين * فأما

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