Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

« … sur tout menteur, grand pécheur ; ils prêtent l’oreille, et la plupart d’entre eux sont menteurs. »

Ainsi, tous ceux qui se réclament de dévoilements spirituels et de phénomènes extraordinaires, sans suivre pour autant les Messagers, sont immanquablement conduits au mensonge — leurs démons mentent pour eux — et leurs actions ne peuvent manquer de comporter quelque péché ou turpitude : une forme de polythéisme, d’injustice, de dépravation, d’excès ou d’innovation dans le culte.

C’est en raison de cela que les démons descendent sur eux et s’attachent à eux ; ils deviennent alors des alliés de Satan et non des alliés du Tout-Miséricordieux. Le Très-Haut a dit :

« Quiconque se détourne du Rappel du Tout-Miséricordieux, Nous lui assignons un démon qui devient son compagnon attitré. »
[Sourate 43, verset 36]

Or, le Rappel du Tout-Miséricordieux est le rappel avec lequel le Messager d’Allah — qu’Allah prie sur lui et le salue — a été envoyé, à savoir le Coran. Celui donc qui ne croit pas au Coran, ne tient pas pour véridiques ses nouvelles et ne considère pas obligatoire son commandement s’en détourne bel et bien ; un démon lui est alors assigné et s’attache à lui.

Le Très-Haut a dit également :

« Et ceci est un Rappel béni que Nous avons fait descendre. »
[Sourate 21, verset 50]

Et Il a dit encore :

« Quiconque se détourne de Mon Rappel aura certes une vie exiguë et Nous le ressusciterons, le Jour de la Résurrection, aveugle. – Il dira : “Seigneur, pourquoi m’as-Tu ressuscité aveugle alors qu’auparavant je voyais ?” – [Allah] dira : “Ainsi Nos signes t’étaient parvenus et tu les as oubliés ; de même, aujourd’hui, tu es oublié.” »
[Sourate 20, versets 124-126]

Cela prouve donc que Son Rappel désigne Ses versets révélés ; aussi, quand bien même un homme évoquerait Allah – glorifié soit-Il –

كل أفاك أثيم * يلقون السمع وأكثرهم كاذبون} . وهؤلاء جميعهم الذين ينتسبون إلى المكاشفات وخوارق العادات إذا لم يكونوا متبعين للرسل، فلا بد أن يكذبوا وتكذيبهم شياطينهم، ولا بد أن يكون في أعمالهم ماهو إثم وفجور، مثل نوع من الشرك أو الظلم أو الفواحش أو الغلو أو البدع في العبادة. ولهذا تنزلت عليهم الشياطين واقترنت بهم، فصاروا من أولياء الشيطان لا من أولياء الرحمن، قال تعالى: {ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين} وذكر الرحمن هو الذكر الذي بعث به رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل القرآن، فمن لم يؤمن بالقرآن، ويصدق خبره، ويعتقد وجوب أمره، فقد أعرض عنه، فيقيض له الشيطان فيقترن به. قال تعالى: {وهذا ذكر مبارك أنزلناه} وقال تعالى: {ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى * قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا * قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى} ، فدل ذلك على أن ذكره هو آياته التي أنزلها، ولهذا لو ذكر الرجل الله سبحانه وتعالى

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