Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

Ses créatures, pour leur transmettre Ses ordres et Ses interdictions, Ses promesses et Ses menaces, le licite et l’illicite. Le licite est donc ce qu’Allah et Son Messager ont déclaré licite, l’illicite est ce qu’Allah et Son Messager ont déclaré illicite, et la religion est ce qu’Allah et Son Messager – ﷺ – ont légiféré.

Quiconque s’imagine qu’un wali disposerait d’un chemin menant à Allah sans suivre Muḥammad – ﷺ – est un mécréant parmi les alliés de Satan.

Quant à la création des êtres par Allah – Exalté soit-Il –, à la subsistance qu’Il leur accorde, à Son exaucement de leurs invocations, à la guidée qu’Il accorde à leurs cœurs, au secours qu’Il leur donne contre leurs ennemis et, de façon générale, à toute obtention d’avantages ou éloignement de nuisances, tout cela appartient exclusivement à Allah. Il l’accomplit par les causes qu’Il veut, sans que la médiation des messagers n’intervienne en la matière.

[Des alliés du même ordre que les devins et les sorciers]

Quand bien même un homme atteindrait le summum de l’ascèse, de l’adoration et du savoir, s’il ne croit pas à tout ce qu’a apporté Muḥammad – ﷺ –, il n’est ni croyant ni allié d’Allah, à l’image des rabbins et des moines parmi les savants et les dévots des juifs et des chrétiens.

Il en va de même pour ceux qui se réclament de la science et de l’adoration parmi les polythéistes – qu’il s’agisse des Arabes, des Turcs, des Indiens, ou des sages de l’Inde et des Turcs –, lesquels possèdent un certain savoir, une ascèse ou une dévotion dans leur propre religion, mais ne croient pas entièrement à ce qu’a apporté Muḥammad. Un tel individu est un mécréant, ennemi d’Allah, même si un groupe le tient pour un allié d’Allah.

Ainsi les sages perses appartenant aux mages étaient bel et bien des mécréants mages ; de même les sages grecs, tels Aristote et ceux qui lui ressemblent, étaient des polythéistes adorant les idoles et les astres.

خلقه في تبليغ أمره ونهيه، ووعده ووعيده، وحلاله وحرامه، فالحلال ما أحله الله ورسوله، والحرام ما حرمه الله ورسوله، والدين ما شرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. فمن اعتقد أن لأحد من الأولياء طريقا إلى الله من غير متابعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر من أولياء الشيطان. وأما خلق الله تعالى للخلق، ورزقه إياهم، وإجابتهم لدعائهم، وهدايته لقلوبهم، ونصرهم على أعدائهم، وغير ذلك من جلب المنافع ودفع المضار، فهذا لله وحده، يفعله بما يشاء من الأسباب، لا يدخل في مثل هذا وساطة الرسل. [أولياء من جنس الكهان والسحرة] ثم لو بلغ الرجل في الزهد والعبادة والعلم ما بلغ، ولم يؤمن بجميع ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم فليس بمؤمن، ولا ولي لله تعالى، كالأحبار والرهبان من علماء اليهود والنصارى وعبادهم. وكذلك المنتسبين إلى العلم والعبادة من المشركين، مشركي العرب والترك والهند، وغيرهم ممن كان من حكماء الهند والترك، وله علم أو زهد وعبادة في دينه، وليس مؤمنا بجميع ما جاء به محمد، فهو كافر عدو لله، وإن ظن طائفة أنه ولي لله، كما كان حكماء الفرس من المجوس كفارا مجوسا، وكذلك حكماء اليونان، مثل أرسطو وأمثاله، كانوا مشركين يعبدون الأصنام والكواكب

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