et l’innovateur.

« Nous pensions, quant à nous, que jamais nous ne saurions réduire Allah à l’impuissance sur terre, ni Lui échapper en prenant la fuite. »

Ils L’informèrent ainsi qu’ils ne sauraient Le mettre en échec, qu’ils demeurent sur terre ou qu’ils tentent de fuir loin de Lui.

« Et lorsque nous avons entendu la Guidée, nous y avons cru ; quiconque croit en son Seigneur n’aura à redouter ni spoliation ni oppression. * Il est, parmi nous, des musulmans, et il est, parmi nous, des injustes. »

C’est-à-dire : les oppresseurs.

On dit : « aqsaṭa » lorsqu’il agit avec équité, et « qasaṭa » lorsqu’il commet l’injustice et l’oppression.

« Quant à ceux qui se soumettent, ceux-là se sont bien appliqués à rechercher la rectitude. * Mais les injustes seront du bois pour la Géhenne. * Et si, vraiment, ils s’étaient tenus dans la droiture, Nous leur aurions accordé une eau abondante * afin de les y éprouver. Quiconque se détourne du Rappel de son Seigneur, Il le fera entrer dans un châtiment ascendant. * Les mosquées appartiennent à Allah ; n’invoquez donc, avec Allah, nul autre. * Et lorsque le Serviteur d’Allah s’est levé pour L’invoquer, ils faillirent se masser autour de lui en grappes serrées. * Dis : « Je n’invoque que mon Seigneur et je n’associe personne à Lui. » * Dis : « Je ne détiens pour vous ni malheur ni bonne direction. » * Dis : « Nul ne peut me protéger d’Allah et jamais je ne trouverai, hors de Lui, refuge ni abri »,

c’est-à-dire : aucun asile ni protection,

« — si ce n’est de transmettre (fidèlement) un message venant d’Allah et Ses révélations. — Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager aura le feu de la Géhenne où il demeurera éternellement. * Puis, lorsque ceux-là verront ce qui leur est promis, ils sauront bien qui est le plus faible en secours et le plus réduit en nombre. »

Par la suite, lorsque les djinns entendirent le Coran, ils vinrent au Prophète — que les bénédictions et la paix d’Allah soient sur lui — et crurent en lui,