[Ce qui renforce les états sataniques : l’écoute, le makāʾ et la taṣdiyya]

Parmi les facteurs les plus puissants qui fortifient les états inspirés par Satan figure l’écoute du chant et des instruments de divertissement ; c’est là l’écoute propre aux polythéistes.
Allah ‑ Très-Haut ‑ a dit :
« Et leur prière, auprès de la Maison, ne consistait qu’en makāʾ et en taṣdiyya. »
Selon Ibn ʿAbbās, Ibn ʿUmar – qu’Allah les agrée – et d’autres parmi les Pieux Prédécesseurs :
– al-taṣdiyya désigne le fait d’applaudir des mains ;
– al-makāʾ correspond à un sifflement.
Les polythéistes avaient élevé ces pratiques au rang d’adoration.

[L’écoute du Prophète du Coran et l’éloge divin de cette écoute]
Quant au Prophète ﷺ et à ses Compagnons, leur culte se limitait à ce qu’Allah a prescrit : la prière, la récitation, le rappel d’Allah et tout ce qui s’y apparente, ainsi que les réunions légiférées. Jamais le Prophète ﷺ et ses Compagnons ne se rassemblèrent pour écouter un quelconque chant : ni avec battements de mains, ni avec tambourin, ni dans un état de transe, ni en laissant tomber son manteau. Tout cela n’est que pure invention, d’un commun accord des savants du ḥadith.
Lorsque les Compagnons se réunissaient, ils chargeaient l’un d’eux de réciter tandis que les autres écoutaient. ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb – qu’Allah l’agrée – disait ainsi à Abū Mūsā al-Ashʿarī : « Fais-nous nous souvenir de notre Seigneur. » Celui-ci récite alors, et eux écoutent.
Le Prophète ﷺ passa un jour auprès d’Abū Mūsā al-Ashʿarī alors qu’il récitait et lui dit : « Je suis passé hier soir près de toi tandis que tu récitais ; je me suis mis à écouter ta récitation. »