sous toutes ses formes, apparentes et cachées, ainsi que le péché, l’agression sans droit, le fait d’associer à Allah ce à quoi Il n’a conféré aucune autorité, et de dire au sujet d’Allah ce que vous ne savez pas. »
Ainsi, parler d’Allah sans science, pratiquer le polythéisme, commettre l’injustice et les turpitudes sont des choses qu’Allah, exalté soit-Il, et Son Messager ont formellement interdites.
Par conséquent, elles ne peuvent en aucune manière constituer une cause permettant d’obtenir de la part d’Allah des karâmât. Lorsque des phénomènes ne se manifestent ni par la prière, ni par le dhikr, ni par la récitation du Coran, mais surviennent au moyen de ce qu’aime le Démon, ou d’actes entachés de chirk – telle l’imploration de secours auprès des créatures –, ou encore servent à opprimer les hommes et à perpétrer des turpitudes,
[Autres états sataniques]
alors il s’agit d’états sataniques et non de karâmât empreintes de miséricorde.
Parmi ces gens, il en est qui, lorsqu’il assiste à une séance de « mukâʾ wa taṣdiyah » – sifflements et battements de mains –, voit son démon descendre sur lui, le soulever dans les airs et le faire sortir de la demeure ; mais qu’un allié d’Allah se présente, le démon est chassé et l’homme retombe à terre, comme cela s’est produit à plusieurs reprises.
Il en est aussi qui implorent le secours d’une créature, vivante ou morte, qu’elle soit musulmane, chrétienne ou polythéiste ; aussitôt, le démon se matérialise sous l’apparence de l’être invoqué, satisfait l’une des demandes du solliciteur, lequel s’imagine qu’il s’agit de cette personne, ou d’un ange ayant pris sa forme. En réalité, ce n’est qu’un diable qui l’a égaré pour avoir associé à Allah.