Ainsi, la volonté cosmique (al-irâdah al-kawniyyah) correspond à Sa volonté et à Son décret relatifs à ce qu’Il crée ; toutes les créatures entrent dans le domaine de Sa volonté et de Son vouloir cosmique. Quant à la volonté religieuse (al-irâdah ad-dîniyyah), elle implique Son amour et Son agrément et concerne tout ce qu’Il a ordonné et institué comme Loi et religion. Celle-ci se limite donc à la foi et aux œuvres vertueuses.

Allâh – exalté soit-Il – dit :
« Quiconque Allâh veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l’islam ; et quiconque Il veut égarer, Il rend sa poitrine étroite, oppressée, comme s’il s’efforçait de monter au ciel » (6 : 125).

Noûh – sur lui la paix – dit à son peuple :
« Mon exhortation ne vous servira à rien, quand bien même je souhaiterais vous conseiller, si Allâh veut vous égarer » (11 : 34).

Et Il – Très-haut – dit :
« Lorsque Allâh veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut l’en détourner ; ils n’ont, en dehors de Lui, aucun protecteur » (13 : 11).

S’agissant, cette fois, de Sa volonté religieuse, Il dit :
« Et quiconque est malade ou en voyage devra jeûner un nombre égal d’autres jours ; Allâh veut pour vous la facilité et ne veut pas la difficulté pour vous » (2 : 185).

Il dit aussi, au sujet de la purification :
« Allâh ne veut pas vous imposer quelque gêne ; Il veut plutôt vous purifier et parachever sur vous Sa grâce, afin que vous soyez reconnaissants » (5 : 6).

Et, après avoir mentionné ce qu’Il a rendu licite et illicite en matière de mariage, Il dit :
« Allâh veut vous exposer clairement [Ses prescriptions], vous guider selon les voies de ceux qui vous ont précédés et accueillir votre repentir ; Allâh est Omniscient, Sage. Allâh veut accueillir votre repentir, tandis que ceux qui suivent leurs passions désirent que vous vous incliniez lourdement [vers l’erreur]. » (4 : 26-27).