Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

Ô Mes serviteurs ! Si les premiers d’entre vous et les derniers d’entre vous, les humains comme les djinns, avaient le cœur le plus pieux d’un seul homme parmi vous, cela n’ajouterait rien à Ma Royauté.

Ô Mes serviteurs ! Si les premiers d’entre vous et les derniers d’entre vous, les humains comme les djinns, avaient le cœur le plus pervers d’un seul homme parmi vous, cela ne diminuerait en rien Ma Royauté.

Ô Mes serviteurs ! Si les premiers d’entre vous et les derniers d’entre vous, les humains comme les djinns, se tenaient tous en un même endroit et Me sollicitaient, et que J’accordais à chacun ce qu’il a demandé, cela ne diminuerait de ce que Je possède que ce que la mer perd lorsqu’on y plonge une aiguille puis qu’on la retire.

Ô Mes serviteurs ! Ce ne sont que vos œuvres : Je les recense pour vous, puis Je vous en donnerai la pleine rétribution. Celui qui trouve du bien, qu’il loue Allah ; et celui qui trouve autre chose, qu’il ne blâme que lui-même. »

Ainsi, Il — glorifié soit-Il — ordonne de louer Allah pour le bien que le serviteur trouve, et que s’il rencontre un mal, il ne s’en prenne qu’à lui-même.

[La différence entre la réalité cosmique et la réalité religieuse]

Nombreux sont ceux qui parlent au nom de la « réalité », sans distinguer entre la réalité cosmique et décrétale, liée à Sa création et à Sa Volonté, et la réalité religieuse et prescriptive, liée à Son agrément et à Son amour ; et ils ne distinguent pas non plus entre celui qui se conforme à la réalité religieuse conformément à ce qu’Allah a ordonné par les langues

عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص البحر إذا غمس فيه المخيط غمسة واحدة. يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه» . فأمر سبحانه بحمد الله على ما يجده العبد من خير وأنه إذا وجد شرا فلا يلومن إلا نفسه. [الفرق بين الحقيقة الكونية والحقيقة الدينية] وكثير من الناس يتكلم بلسان الحقيقة، ولا يفرق بين الحقيقة الكونية القدرية المتعلقة بخلقه ومشيئته، وبين الحقيقة الدينية الأمرية المتعلقة برضاه ومحبته، ولا يفرق بين من يقوم بالحقيقة الدينية موافقا لما أمر الله به على ألسن

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