Al-Furqān bayna Awliyāʾ al-Raḥmān wa-Awliyāʾ al-ShayṭānIbn Taimiya

Et il — qu’Allah prie sur lui et le salue — a dit :

« Je me présenterai à la porte du Paradis et je demanderai qu’on l’ouvre.
Le gardien demandera : Qui es-tu ?
Je répondrai : Je suis Muḥammad.
Il dira : C’est pour toi que j’ai reçu l’ordre de ne l’ouvrir à personne avant toi. »

Ses mérites — qu’Allah prie sur lui et le salue — ainsi que ceux de sa communauté sont nombreux. Dès qu’Allah l’a envoyé, Il l’a établi comme critère entre Ses alliés et Ses ennemis : nul ne peut être allié d’Allah s’il ne croit en lui, en ce qu’il a apporté, et ne le suit intérieurement et extérieurement. Celui qui prétend aimer Allah et jouir de Sa proximité sans le suivre n’est pas un allié d’Allah ; au contraire, quiconque s’oppose à lui fait partie des ennemis d’Allah et des alliés de Satan.

Le Très-Haut a dit :

« Dis : “Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah alors vous aimera.” »

Al-Ḥasan al-Baṣrî — qu’Allah lui fasse miséricorde — a dit : « Des gens ont prétendu aimer Allah ; Allah a donc révélé ce verset pour les mettre à l’épreuve. » Il y a ainsi clarifié que celui qui suit le Messager, Allah l’aime, tandis que celui qui prétend aimer Allah sans suivre le Messager — qu’Allah prie sur lui et le salue — n’est pas un allié d’Allah, bien que beaucoup de gens pensent d’eux-mêmes ou d’autrui qu’ils font partie des alliés d’Allah. Ainsi, les Juifs

وقال صلىالله عليه وسلم: «آتي باب الجنة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: أنا محمد. فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك» . وفضائله صلى الله عليه وسلم وفضائل أمته كثيرة، ومن حين بعثه الله جعله الفارق بين أوليائه وبين أعدائه: فلا يكون وليا لله إلا من آمن به وبما جاء به، واتبعه باطنا وظاهرا، ومن ادعى محبة الله وولايته وهو لم يتبعه، فليس من أولياء الله، بل من خالفه كان من أعداء الله وأولياء الشيطان. قال تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله} قال الحسن البصري رحمه الله: ادعى قوم أنهم يحبون الله، فأنزل الله هذه الآية محنة لهم وقد بين الله فيها، أن من اتبع الرسول فإن الله يحبه، ومن ادعى محبة الله ولم يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم، فليس من أولياء الله: وأن كان كثير من الناس يظنون في أنفسهم، أو في غيرهم، أنهم من أولياء الله، ولا يكونون من أولياء الله، فاليهود

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