Furwah ibn Nawfal al-Ashjaʿî rapporte :
Un homme dit au Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – : « Recommande-moi [une œuvre]. » Il répondit : « Récite, lorsque tu te mets au lit : (Dis : Ô vous les mécréants), car elle constitue une rupture d’avec le polythéisme. » Ce ḥadîth a été rapporté par Abû Bakr al-Anbârî et d’autres.

Ibn ʿAbbâs a dit :
« Il n’est rien, dans le Coran, qui irrite davantage Iblîs que cette sourate, car elle affirme l’unicité d’Allah et proclame l’innocence de toute association. »

Al-Aṣmaʿî a dit :
On appelait (Dis : Ô vous les mécréants) et (Dis : Il est Allah, l’Unique) les « Muqašqaša­tayn », c’est-à-dire qu’elles disculpent de l’hypocrisie.

Abû ʿUbaydah a expliqué :
Tout comme le henné thérapeutique¹ fait disparaître la gale et la guérit.

Ibn as-Sikkît a dit :
On dit, au sujet d’un ulcère ou de la variole lorsqu’ils sèchent et se desquament, ainsi que de la gale du chameau lorsqu’elle se referme² : « Sa peau s’est amincie, sa peau s’est écaillée, sa peau s’est apurée (taqašqaša). »

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
[Sourate al-Kâfirûn (109), versets 1 à 5]
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

1. Dis : « Ô vous les mécréants ! »
2. Je n’adore pas ce que vous adorez ;
3. et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore ;
4. et je ne serai jamais adorateur de ce que vous adorez ;
5. et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore.

Ibn Isḥâq et d’autres ont rapporté d’après Ibn ʿAbbâs :
La raison de la révélation de cette sourate est que al-Walîd ibn al-Mughirah, al-ʿÂṣ ibn Wâʾil, al-Aswad ibn ʿAbd al-Muṭṭalib et Umayyah ibn Khalaf rencontrèrent le Messager d’Allah – paix et bénédictions d’Allah sur lui – et dirent : « Ô Muḥammad, viens ! Adorons ce que tu adores et adore ce que nous adorons ; associons-nous, toi et nous, dans toutes nos affaires. Si ce que tu as apporté est meilleur que ce que nous possédons, nous aurons pris part avec toi et en aurons reçu notre part ; et si ce que nous possédons est meilleur que ce que tu apportes, tu auras pris part avec nous et en auras reçu ta part. » Allah – Puissant et Majestueux – fit alors descendre : (Dis : Ô vous les mécréants).

Abû Ṣâliḥ rapporte d’après Ibn ʿAbbâs :
Ils dirent au Messager d’Allah – paix et bénédictions d’Allah sur lui – : « Si seulement tu touchais³ quelques-unes de ces divinités, nous te croirions. » Gabriel descendit alors auprès du Prophète avec cette sourate ; ils perdirent espoir à son sujet et le maltraitèrent, lui et ses Compagnons.

L’article défini al- renvoie ici à quelque chose de connu et déterminé.

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1. Henné médicinal appliqué sur les lésions cutanées.
2. Le verbe قَفَلَ (qafala) désigne la cicatrisation de la gale chez les chameaux.
3. C’est-à-dire « effleurer » ou « toucher en signe de considération ».