Parole du Très-Haut :
« Quant à celui à qui son registre sera remis dans la main droite – c’est-à-dire le croyant –, il sera soumis à un compte facile, sans discussion aucune. »

Il en a été rapporté ainsi du Messager d’Allah – qu’Allah prie sur lui et le salue – dans le ḥadith d’ʿÂʾisha. Elle dit :
« Le Messager d’Allah – qu’Allah prie sur lui et le salue – a déclaré : “Quiconque sera soumis au Jour de la Résurrection à l’examen de son compte sera châtié.” Je lui dis alors : “Ô Messager d’Allah, n’est-ce pas qu’Allah a dit : ‘Quant à celui à qui son registre sera remis dans la main droite, il sera soumis à un compte facile’ ?” Il répondit : “Il ne s’agit pas là du compte (scruté) ; il s’agit seulement de la présentation. Celui dont le compte sera discuté le Jour de la Résurrection sera châtié.” » Rapporté par al-Bukhârî, Muslim et at-Tirmidhî, lequel a dit : « Ḥadith bon et authentique. »

« et il retournera auprès des siens, réjoui » : c’est-à-dire auprès de ses épouses au Paradis, parmi les houris aux grands yeux, heureux, comblé, l’œil apaisé. On a dit que ce verset fut révélé au sujet d’Abû Salamah ibn ʿAbd al-Asad, le premier à avoir émigré de La Mecque à Médine.
D’autres ont affirmé qu’il s’agit de ses proches qu’il avait en ce bas monde, afin qu’il leur annonce son salut et sa délivrance. Le premier avis est celui de Qatâdah : il retournera donc vers la famille que Dieu lui a préparée au Paradis.

[Coran, sourate al-Inshiqâq (84), versets 10 à 15]
« Quant à celui à qui son registre sera remis derrière son dos (10),
il invoquera alors la destruction (11),
et il brûlera dans une fournaise ardente (12),
lui qui, auprès des siens, était auparavant plein de joie (13),
et pensait qu’il ne retournerait jamais (à Allah) (14).
Mais si ! Son Seigneur avait assurément sur lui un regard pénétrant. » (15)

Parole du Très-Haut :
« Quant à celui à qui son registre sera remis derrière son dos… »
Ibn ʿAbbâs a dit que ce verset est descendu au sujet d’al-Aswad ibn ʿAbd al-Asad, le frère d’Abû Salamah ; puis il est de portée générale et concerne tout croyant et tout mécréant.

Ibn ʿAbbâs a dit : Il tendra sa main droite pour recevoir son registre ; un ange la lui arrachera, lui disloquant la droite, et il prendra son livre de la main gauche, derrière son dos.

Qatâdah et Muqâtil ont dit : Les clavicules et les os de sa poitrine seront disloqués, puis sa main sera introduite et ressortira par son dos ; c’est ainsi qu’il recevra son registre.

« Il invoquera alors la destruction » : c’est-à-dire la perdition ; il dira : « Malheur à moi ! Ô ma ruine ! »

« et il brûlera dans une fournaise ardente » : c’est-à-dire qu’il entrera dans le Feu jusqu’à être consumé par sa chaleur.

Les deux lecteurs des Deux Sanctuaires, ainsi qu’Ibn ʿÂmir et al-Kisâʾî, ont lu « yuṣallā » (وَيُصْلَى) avec la ḍamma sur le yâʾ, la fatha sur le ṣād et le lâm redoublé, comme dans la parole d’Allah : « Puis, jetez-le dans la Fournaise » (al-Ḥâqqa, 31) et : « et [la] brûlure d’une Fournaise » (al-Wâqiʿa, 94).

Les autres lecteurs ont lu « yaṣlâ » (وَيَصْلَى) avec fatḥa sur le yâʾ, de façon légère ; c’est un verbe intransitif, conformément aux versets : « sauf celui qui sera voué à la Fournaise » (aṣ-Ṣâffât, 163), « il brûlera dans le Feu le plus grand » (al-Aʿlâ, 12) et : « puis, certes, ils brûleront dans la Fournaise » (al-Muṭaffifîn, 16).

Une troisième lecture a été rapportée par Abân.