Deuxième point – Il est rapporté de ʿAbd al-Malik b. Marwân qu’un Bédouin lui dit : « J’ai entendu ce qu’Allâh – Très-Haut – a révélé au sujet des fraudeurs (al-Muṭaffifîn). » Par ces mots, il signifiait que les fraudeurs ont été visés par cette terrible menace que j’ai entendue. « Quelle opinion te fais-tu donc de toi-même, alors que tu t’empares des biens des musulmans sans aucune mesure ni pesée ? »
Dans cette réprobation teintée d’étonnement, dans l’usage même du mot « ẓann », dans la qualification du Jour de « grandiose », dans le fait que les gens s’y tiendront humblement devant Allâh et dans la mention qu’Il est « le Seigneur des mondes », se déploie une éloquente démonstration de la gravité du péché et de l’énormité de la transgression que constitue la fraude, ainsi que de tout ce qui lui ressemble en matière d’injustice, de refus d’observer l’équité, de manquement à l’égalité et à la justice, dans toute prise et tout octroi, voire dans toute parole et tout acte.

Troisième point – Ibn ʿUmar récita : « Malheur aux fraudeurs… » jusqu’à « le jour où les hommes se tiendront devant le Seigneur des mondes ». Il fondit alors en larmes au point de s’écrouler, et refusa de poursuivre la récitation.
Puis il dit : « J’ai entendu le Prophète – prières et salut d’Allâh sur lui – dire :
“Le jour où les hommes se tiendront devant le Seigneur des mondes, durant un jour dont la durée sera de cinquante mille ans ; parmi eux, certains verront leur sueur atteindre leurs chevilles, d’autres leurs genoux, d’autres leurs hanches, d’autres leur poitrine, et d’autres encore leurs oreilles, si bien que l’un d’eux disparaîtra dans sa sueur comme disparaît la grenouille.” » (1)

Des rapporteurs ont transmis qu’Ibn ʿAbbâs a dit : « Ils resteront debout l’équivalent de trois cents ans. » Il ajouta : « Pour les croyants, cela sera allégé à la mesure de leur prière obligatoire. »

Il est rapporté d’ʿAbd Allâh b. ʿUmar, d’après le Prophète – paix et salut sur lui – qu’il a dit : « Ils resteront debout mille ans sous l’ombre. »

Mâlik rapporte, d’après Nâfiʿ, d’après Ibn ʿUmar, d’après le Prophète – paix et salut sur lui – qu’il a dit : « Le jour où les hommes se tiendront devant le Seigneur des mondes, au point que l’un d’eux demeurera dans sa sueur jusqu’à la moitié de ses oreilles. »

De lui encore, d’après le Prophète – paix et salut sur lui – : « Ils resteront debout cent ans. »

Abû Hurayra rapporte que le Prophète – paix et salut sur lui – dit à Bashîr al-Ghifârî : « Comment feras-tu le jour où les hommes demeureront, pour le Seigneur des mondes, l’équivalent de trois cents ans, sans qu’aucune nouvelle ne leur parvienne et sans qu’aucun ordre ne leur soit donné ? » Bashîr répondit : « Allâh est l’Unique dont on implore le secours. »

Je dis : Nous avons déjà mentionné ce ḥadîth avec sa chaîne relevée jusqu’au Prophète, par Abû Saʿîd al-Khuḍrî, où il dit – paix et salut sur lui : « Il sera certes allégé pour le croyant, au point que cela lui paraîtra plus léger que la prière obligatoire qu’il accomplissait dans ce bas-monde », dans Sā’ala sā’ilun (2) [al-Maʿârij : 1].

Et d’après Ibn ʿAbbâs : « Pour les croyants, cela sera léger à la mesure de leur prière obligatoire. »

Et l’on a dit :

(1) La parenthèse contient la suite du ḥadîth.
(2) Allusion au verset d’ouverture de la sourate al-Maʿârij.