Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

[Sourate at-Takwîr (81) : versets 1 à 14]

1 Lorsque le soleil sera enveloppé,
2 et lorsque les étoiles s’éteindront,
3 et lorsque les montagnes seront arrachées à leur place,
4 et lorsque les chamelles à pleine gestation seront délaissées,
5 et lorsque les bêtes sauvages seront rassemblées,
6 et lorsque les mers seront embrasées,
7 et lorsque les âmes seront appariées,
8 et lorsque la fillette enterrée vivante sera interrogée,
9 pour quel péché elle fut tuée,
10 et lorsque les registres seront déployés,
11 et lorsque le ciel sera arraché,
12 et lorsque la Fournaise sera attisée,
13 et lorsque le Paradis sera rapproché,
14 alors chaque âme saura ce qu’elle aura présenté.

Parole du Très-Haut :

« Lorsque le soleil sera enveloppé ».

Ibn ʿAbbâs a dit : son enveloppement consiste à le faire entrer sous le Trône.

Al-Ḥasan : la disparition de sa lumière. Tel est également l’avis de Qatâdah et de Mujâhid, et cela est rapporté, d’autre part, d’Ibn ʿAbbâs.

Saʿîd b. Jubayr : il sera obscurci.

Abû ʿUbaydah : il sera enroulé comme on enroule un turban : on l’enroule et sa clarté s’efface.

Ar-Rabîʿ b. Khaytham : il sera enroulé, c’est-à-dire qu’il sera projeté. De là l’expression : « Je l’ai enroulé et il s’est enroulé », c’est-à-dire : il est tombé.

Je dis : l’origine du terme at-takwîr est le rassemblement ; il provient de l’expression : « Il enroula le turban sur sa tête », c’est-à-dire qu’il le serra et le resserra. Ainsi, le soleil sera enroulé, sa lumière s’effacera, puis il sera jeté dans la mer. Allah est plus Savant.

D’après Abû Ṣâliḥ : « enroulé » signifie : renversé.

« Et lorsque les étoiles s’éteindront »

c’est-à-dire qu’elles tomberont et se disperseront.

Abû ʿUbaydah : elles se déverseront comme se déverse l’aigle lorsqu’il a l’aile brisée. Al-ʿAjjâj, décrivant un faucon, a récité :
Dans le ciel il vit des terriers découverts et fondit, (A)
Tel plonge le bazî quand le bazî se brise. (A)