au sujet de son frère al-Aswad ibn ʿAbd al-Asad.

Al-Thaʿlabī rapporta : « J’ai entendu Abū al-Qāsim ibn Ḥabīb dire : le “mécréant” mentionné ici est Iblîs. En effet, il a dénigré Âdam sous prétexte qu’il avait été créé de poussière, tandis que lui se glorifiait d’avoir été créé de feu. Lorsque, au Jour de la Résurrection, il constatera la récompense, le repos et la miséricorde dont jouissent Âdam et sa descendance, et qu’il verra la rigueur et le châtiment qui l’atteignent lui-même, il souhaitera se trouver à la place d’Âdam et dira :
« Hélas ! Si seulement j’étais poussière ! »

Il ajouta : « J’ai rencontré cette explication dans certains tafsîrs d’Abū Naṣr al-Qushayrî. »

On a encore dit : c’est-à-dire qu’Iblîs dira : « Plût à moi d’avoir été créé de poussière, et de ne pas avoir prétendu : “Je suis meilleur qu’Âdam.” »

Ibn ʿUmar rapporte : « Le Jour de la Résurrection, la terre sera étendue comme un cuir tanné ; les bêtes domestiques, le bétail et les fauves seront rassemblés. On établira alors la rétribution entre les animaux, si bien que la brebis sans cornes recevra justice de la brebis cornue pour le coup qu’elle aura donné. Lorsque le règlement entre eux sera achevé, on leur dira : “Devenez poussière !”, et c’est alors que le mécréant dira : “Hélas ! Si seulement j’étais poussière !” »

Un récit semblable est rapporté d’Abū Hurayra et de ʿAbd Allâh ibn ʿAmr ibn al-ʿÂṣ – qu’Allah les agrée. Nous l’avons exposé avec ses chaînes de transmission dans notre ouvrage « at-Tadhkira bi-Aḥwâl al-Mawtâ wa-Umûr al-Âkhira » – qu’Allah en soit loué.

Abū Jaʿfar an-Naḥḥâs mentionne : « Aḥmad ibn Muḥammad ibn Nāfiʿ nous a rapporté – Salama ibn Shabīb nous a rapporté – ʿAbd ar-Razâq nous a rapporté – Maʿmar nous a rapporté – Jaʿfar ibn Burqān al-Jazarî m’a informé, d’après Yazîd ibn al-Aṣam, d’après Abū Hurayra : “Certes, Allah – Très-Haut – rassemblera toutes les créatures, bêtes, oiseaux et êtres humains ; puis il sera dit aux bêtes et aux oiseaux : ‘Devenez poussière !’ – alors le mécréant dira : ‘Hélas ! Si seulement j’étais poussière !’” »

D’aucuns ont expliqué la parole : « Hélas ! Si seulement j’étais poussière » par : « Puisse-je ne pas être ressuscité », comme dans Sa parole : « Ah ! Que ne m’a-t-on pas remis mon livre ! » (al-Ḥāqqa, 25).

Abū az-Zinâd a dit : « Lorsque le jugement aura été rendu entre les gens, que les gens du Paradis seront conduits au Paradis et les gens du Feu en Enfer, il sera dit aux autres communautés et aux croyants parmi les djinns : “Retournez à l’état de poussière !”, et ils redeviendront poussière ; à ce moment-là, le mécréant, les voyant, dira : “Hélas ! Si seulement j’étais poussière !” »

Layth ibn Abī Sulaym a déclaré : « Les croyants parmi les djinns redeviendront poussière. »

ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzîz, az-Zuhrî, al-Kalbî et Mujâhid ont dit : « Les croyants parmi les djinns demeureront autour du Paradis, dans ses enclos et ses plaines, sans y pénétrer. » Cet avis est le plus probant, et nous l’avons déjà exposé dans la sūrat « ar-Raḥmân » en précisant qu’ils sont responsables, récompensés et châtiés au même titre que les fils d’Âdam. Allah sait mieux où se trouve la vérité.