du suḥt, du bien illicite et de la taxe indue.

Quant à ceux qui seront rassemblés la tête et le visage renversés, ce sont les dévoreurs d’intérêt (ribâ).

Les aveugles sont ceux qui commettent l’injustice dans le jugement.

Les sourds-muets sont ceux qui se complaisent dans l’admiration de leurs propres œuvres.

Ceux qui mâchent leur langue sont les savants et les conteurs dont les actes contredisent les paroles.

Ceux dont les mains et les pieds seront tranchés sont ceux qui nuisent à leurs voisins.

Ceux qui seront crucifiés sur des troncs de feu sont les délateurs qui dénoncent les gens auprès du pouvoir.

Ceux dont l’odeur sera plus fétide que la charogne sont ceux qui se vautrent dans les passions et les plaisirs et retiennent le droit d’Allah sur leurs biens.

Ceux qui seront vêtus de longues tuniques (jalâbîb) sont les gens d’orgueil, de vanité et de superbe.

Parole du Très-Haut : « Le ciel s’ouvrira et deviendra des portes » ; c’est-à-dire pour la descente des anges, comme Il dit : « Le jour où le ciel se fendra avec des nuées et où l’on fera descendre les anges, une descente (ordonnée) » (al-Furqân, 25).

On a dit encore : le ciel se déchirera et deviendra des morceaux semblables à des portes ; le mot « portes » est alors à l’accusatif à cause de la suppression de la particule kâf (« comme »).

On a dit aussi : le sens est : « il deviendra pourvu de portes », car il se changera tout entier en portes.

Autre avis : ses portes désignent ses voies.

Ou encore : il se déliera, se dispersera, jusqu’à ce qu’il y paraisse des portes.

D’autres ont dit : chaque serviteur possède dans le ciel deux portes : une pour ses œuvres, l’autre pour sa subsistance ; lorsque l’Heure se lèvera, ces portes s’ouvriront.

Dans le ḥadith de l’Isrâ’ :
« Puis nous fûmes élevés au ciel. Jibrîl demanda l’ouverture ; on dit : “Qui es-tu ?” — “Jibrîl.”
— “Et qui est avec toi ?” — “Muḥammad.”
— “Lui a-t-il été envoyé ?” — “Oui, il lui a été envoyé.” Alors on nous ouvrit. »

« Les montagnes seront mises en marche et deviendront un mirage » : autrement dit, elles ne seront plus rien, tout comme le mirage que l’on croit être de l’eau alors qu’il n’en est rien.

Autre avis : elles seront arrachées, pulvérisées depuis leurs racines.

Ou bien encore : elles seront déplacées de leurs emplacements.

[Sourate an-Nabaʾ (78), versets 21 à 30]

21 « Certes, la Géhenne sera un guet-apens,
22 refuge pour les tyrans ;
23 ils y demeureront des ères entières ;
24 ils n’y goûteront ni fraîcheur ni breuvage,
25 sinon une eau bouillante et un pus glacé ;
26 en rétribution exactement conforme (à leurs actes) ;
27 car ils n’espéraient pas de compte,
28 et traitaient Nos signes de mensonges patents ;
29 tandis que Nous avons tout dénombré et consigné par écrit.
30 Goûtez donc ! Nous ne ferons qu’accroître votre châtiment. »