Le Messager d’Allah — qu’Allah prie sur lui et le salue — a dit :

« Je fus alors saisi¹ de frayeur à cause de lui ; je retournai (chez moi) en disant : « Couvrez-moi, couvrez-moi ! » On me couvrit donc, puis Allah — Très-haut — fit descendre :

Ô toi qui t’es enveloppé.
Lève-toi, puis avertis,
et ton Seigneur, magnifie-Le,
et tes vêtements, purifie-les,
et fuis toute abomination.

(Dans une version : ceci se produisit avant que la prière ne fût prescrite ; l’« abomination » désigne les idoles.) Ensuite la Révélation se poursuivit sans interruption. »

Ce ḥadith a également été rapporté par at-Tirmidhî, lequel a déclaré : « Hadith ḥasan ṣaḥîḥ. »

Muslim rapporte : « Zuhayr ibn Ḥarb nous a rapporté, disant : al-Walîd ibn Muslim nous a rapporté, disant : al-Awzâʿî nous a rapporté avoir entendu Yaḥyâ dire : J’ai demandé à Abû Salama : “Quelle partie du Coran a été révélée la première ?” — “Ô toi qui t’es enveloppé”, répondit-il. Je lui dis : ou “Lis !” (al-ʿAlaq).

Puis il dit : J’ai interrogé Jâbir ibn ʿAbd-Allâh : “Quelle partie du Coran a été révélée la première ?” — “Ô toi qui t’es enveloppé”, répondit-il. Je lui dis : ou “Lis !”. Jâbir déclara alors : « Je vais vous rapporter ce que nous a rapporté le Messager d’Allah — qu’Allah prie sur lui et le salue :

“Je me suis retiré à Ḥirâ’ pendant un mois ; quand j’eus achevé mon retrait, je descendis et atteignis le fond de la vallée. J’entendis alors une voix ; je regardai devant moi, derrière moi, à ma droite et à ma gauche, mais ne vis personne. La voix se fit entendre une seconde fois ; je regardai et ne vis toujours personne. La voix retentit une troisième fois ; je levai la tête, et voici qu’il était sur un trône dans les airs — il s’agissait de Jibrîl, sur lui la paix. Un violent tremblement me saisit ; je revins auprès de Khadîja en disant : « Couvrez-moi ! » On me couvrit et l’on versa de l’eau sur moi. Alors Allah — Puissant et Majestueux — fit descendre :

Ô toi qui t’es enveloppé.
Lève-toi, puis avertis,
et ton Seigneur, magnifie-Le,
et tes vêtements, purifie-les. »

(Bukhârî a également rapporté ce récit, où il ajoute : « Je vins auprès de Khadîja en disant : “Couvrez-moi et versez-moi de l’eau froide.” On me couvrit et l’on versa sur moi de l’eau froide, puis fut révélé :

Ô toi qui t’es enveloppé.
Lève-toi, puis avertis,
et ton Seigneur, magnifie-Le,
et tes vêtements, purifie-les,
et fuis toute abomination,
et ne recherche pas un profit excessif (en faisant un bienfait). »)

Ibn al-ʿArabî dit : « Certains exégètes ont prétendu qu’un incident survenu au Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — de la part de ʿUqba ibn Rabîʿa² l’avait fait rentrer chez lui accablé ; il se coucha, anxieux, et la parole : “Ô toi qui t’es enveloppé” fut alors révélée — mais cela est infondé. »

Abû Naṣr al-Qushayrî dit : « On a également rapporté qu’il apprit la parole des mécréants de La Mecque : “Tu es un magicien.” Il en fut attristé et eut de la fièvre ; il se couvrit donc de ses vêtements, et Allah — Très-haut — dit : “Lève-toi, puis avertis”, c’est-à-dire : ne te préoccupe pas de leur parole, mais transmets-leur le Message. »

Et l’on a dit : « Abû Lahab, Abû Sufyân, al-Walîd ibn al-Mugîra, an-Naḍr ibn al-Ḥârith, Umayya ibn Khalaf, al-ʿĀṣ ibn Wāʾil et Muṭʿim ibn ʿAdî se réunirent et dirent : “Les délégations des Arabes se sont rassemblées durant la saison du Ḥajj et s’interrogent au sujet de l’affaire de Muḥammad. Or vous divergez dans ce que vous rapportez sur lui : certains disent qu’il est fou…” »

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¹ C.-à-d. soudainement terrifié.
² ʿUqba ibn Rabîʿa : notable de Quraych impliqué dans l’hostilité envers le Prophète.