Considérez la parole par laquelle il répliqua et l’extrême vigueur qu’elle comporte pour réfuter ceux qui se réclament de l’astrologie et réduire au silence tout ignorant qui érige les jugements des astres en certitudes.

Musâfir ibn ʿAwf lui dit alors :
« Ô Commandeur des Croyants ! Ne te mets pas en marche à cette heure-ci ; pars plutôt après que trois heures du jour se seront écoulées. »

ʿAlî – qu’Allah l’agrée – répondit :
« Et pourquoi donc ? »

Il dit :
« Si tu pars à cette heure, toi et tes compagnons serez frappés d’une épreuve et d’un malheur sévères ; mais si tu pars à l’heure que je t’indique, tu triompheras, tu domineras et tu obtiendras ce que tu recherches. »

ʿAlî – qu’Allah l’agrée – déclara alors :
« Muhammad – qu’Allah prie sur lui et le salue – n’a jamais eu d’astrologue, pas plus que nous après lui [1]. » Il prononça ensuite un long discours dans lequel il argumenta à l’aide de versets révélés, puis conclut : « Quiconque te croit dans cette parole, je ne le garantis pas contre le fait de devenir semblable à celui qui s’adjoindrait un égal ou un rival en dehors d’Allah. Ô Allah ! Il n’est d’augure que Ton augure, et nul bien en dehors de Ton bien. »

Puis il dit à l’interlocuteur :
« Nous te démentons, nous nous opposons à toi, et nous partirons à l’heure même que tu nous interdis. »

Il se tourna ensuite vers les gens et dit :
« Ô vous les hommes ! Gardez-vous d’apprendre l’astrologie, sauf ce qui vous permet de vous orienter dans les ténèbres de la terre ferme et de la mer. L’astrologue n’est qu’un magicien, le magicien est comme un mécréant, et le mécréant est voué au Feu. Par Allah ! Si j’apprends que tu observes les étoiles et agis selon elles, je te maintiendrai en prison tant que je vivrai et que tu vivras, et je te priverai de toute allocation tant que j’exercerai une autorité. »

Il entreprit donc le voyage à l’heure même qui lui avait été interdite, rencontra l’ennemi et les extermina ; ce fut la bataille de Nahrawân, attestée dans le Ṣaḥîḥ de Muslim.

Il dit encore :
« Si nous avions marché à l’heure qu’il nous avait fixée, puis remporté la victoire et prévalu, quelqu’un aurait dit : “Il a marché à l’heure recommandée par l’astrologue.” Or Muhammad – qu’Allah prie sur lui et le salue – n’eut jamais d’astrologue, pas plus que nous après lui. Et Allah nous a accordé l’ouverture des contrées de Chosroès, de César et des autres pays. »

Il ajouta :
« Ô hommes ! Placez votre confiance en Allah et fiez-vous à Lui, car Il suffit à l’exclusion de tout autre. »

« Car Il place devant lui et derrière lui une garde vigilante »
– c’est-à-dire des anges qui le protègent de l’approche d’un démon, préservant ainsi la Révélation de l’espionnage des démons et de sa transmission aux devins.

Ad-Ḍaḥḥâk a dit :
« Allah n’a jamais envoyé un Prophète sans l’accompagner d’anges qui le gardent des démons, afin que ceux-ci ne puissent se faire passer pour l’ange. Si un démon vient à lui sous l’apparence de l’ange, ils disent : “Voilà un démon, prends garde à lui.” Et lorsque l’ange se présente, ils disent : “Voilà le messager de ton Seigneur.” »

Ibn ʿAbbâs et Ibn Zayd ont dit :
« Raṣadan désigne des gardiens qui protègent le Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue – devant lui et derrière lui, contre les djinns et les démons. »

Qatâda et Saʿîd ibn al-Musaïyyab ont dit :
« Il s’agit de quatre anges gardiens. »

Al-Farrâ’ a dit :
« Il s’agit de Jibrîl ; il… »