Lubad : le dernier des vautours de Luqmân ; le nom est pleinement déclinable, car il n’appartient pas à la catégorie des noms diptotes.

Les Arabes prétendent, en effet, que Luqmân – celui que le peuple de ʿÂd envoya dans sa délégation vers le Sanctuaire pour y implorer la pluie – eut, après l’anéantissement de ce peuple, à choisir entre deux alternatives : la subsistance de sept crottes brunâtres, provenant de gazelles au pelage clair, sur une montagne abrupte que n’atteindrait jamais la pluie ; ou bien la survie de sept vautours, l’un succédant à l’autre chaque fois qu’il venait à mourir. Il opta pour les vautours, et le dernier d’entre eux fut nommé Lubad. Les poètes l’ont mentionné.

Al-Nâbigha a dit :
Elle gît, morne désert ; ses habitants partirent un soir, (A)
La ruina Celui qui ruina Lubad jadis, dans le noir. (A)

Al-Labīd : petite besace (jawlāq). On dit : « Albadtu al-qirbah », c’est-à-dire : je l’ai placée dans un labīd.

Labīd est aussi le nom d’un poète de Banû ʿÂmir.

Parole du Très-Haut : « Dis : Je n’invoque que mon Seigneur » ; c’est-à-dire, déclara – sur lui la prière et la paix – : « Je n’invoque que mon Seigneur et n’associe à Lui nul autre. » La majorité des lecteurs ont lu « qāla » sous la forme narrative, tandis que Ḥamzah et ʿĀṣim lisent « qul » à l’impératif.

Motif de la Révélation : les idolâtres de Quraysh dirent au Prophète : « Tu es venu avec une affaire énorme et tu t’es mis à dos tous les hommes ; renonce donc à cela et nous te protégerons. » Alors fut révélé :

« Dis : Je ne détiens pour vous ni malheur ni bonne direction », c’est-à-dire : je n’ai pas le pouvoir d’écarter de vous un dommage, ni de vous procurer un bien.

On a dit encore : « Malheur » signifie la mécréance, et « bonne direction » la guidée ; ma mission se limite à transmettre.
Une autre explication veut que le malheur soit le châtiment et la bonne direction le délice paradisiaque – ce qui revient à la première.
D’autres enfin ont dit : le malheur, c’est la mort ; la bonne direction, la vie.

[Sourate al-Jinn (72) : versets 22-25]
Dis : « Certes, nul ne saurait me protéger d’Allah, et je ne trouverai, en dehors de Lui, aucun refuge. » (22)
Je n’ai d’autre charge que de transmettre les Messages d’Allah. Quiconque désobéit à Allah et à Son Messager aura pour lot le Feu de la Géhenne, où ils demeureront à jamais. (23)
Lorsqu’ils verront ce qui leur est promis, ils sauront alors qui est le plus faible en secours et le plus réduit en nombre. (24)
Dis : « Je ne sais si ce qui vous est promis est proche ou si mon Seigneur lui fixera un terme lointain. » (25)