Je leur récitai alors le Coran ; puis il nous conduisit pour nous montrer les traces qu’ils avaient laissées ainsi que les vestiges de leurs feux. Ils lui demandèrent des provisions ; c’étaient des djinns de la Jazîrah, et il leur dit :

« À vous revient tout os sur lequel le Nom d’Allah a été prononcé ; lorsqu’il tombera entre vos mains, il sera recouvert d’une chair des plus abondantes. Et toute fiente constituera un fourrage pour vos montures. »

Le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — ajouta : « Ne vous purifiez donc pas avec ces deux choses, car elles sont la nourriture de vos frères parmi les djinns. »

Ibn al-ʿArabî déclara : « Ibn Masʿûd est mieux informé que Ibn ʿAbbâs, car il l’a vu de ses propres yeux, tandis que Ibn ʿAbbâs n’en a reçu que le récit ; or le témoignage visuel n’est pas comparable au simple ouï-dire. »

On a également dit : « Les djinns se présentèrent au Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — à deux reprises : la première à La Mecque, mentionnée par Ibn Masʿûd, et la seconde à Naḫla, mentionnée par Ibn ʿAbbâs. »

Al-Bayhaqî affirme : « Ce qu’a rapporté ʿAbd Allâh ibn ʿAbbâs concerne uniquement la première fois où les djinns entendirent la récitation du Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — et prirent connaissance de sa mission ; à ce moment-là, il ne leur récita pas le Coran et ne les vit pas, comme il l’a relaté. Plus tard, le héraut des djinns revint ; il le suivit et leur récita le Coran, comme l’a narré ʿAbd Allâh ibn Masʿûd. »

Il ajoute : « Les hadiths authentiques indiquent qu’Ibn Masʿûd n’était pas avec le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — la Nuit des Djinns ; il ne l’accompagna que lorsqu’il le mena, lui et d’autres, pour leur montrer les traces des djinns et les vestiges de leurs feux. Il a toutefois été rapporté, par d’autres voies, qu’il se trouvait avec lui cette nuit-là ; cette question a déjà été traitée dans la sourate Al-Aḥqâf. Louange à Allah. »

Selon un autre récit d’Ibn Masʿûd, le Prophète — qu’Allah le bénisse et le salue — dit un jour : « Il m’a été ordonné de réciter le Coran aux djinns ; qui m’accompagnera ? » Tous gardèrent le silence ; il répéta la question une deuxième, puis une troisième fois.

ʿAbd Allâh ibn Masʿûd répondit alors : « Je partirai avec toi, ô Messager d’Allah. » Ils se rendirent jusqu’à al-Ḥajûn, près du ravin d’Abû Dub (1). Là, il traça pour moi une ligne et dit : « Ne la franchis pas. »

Il avança ensuite vers al-Ḥajûn, et il descendit sur lui des créatures semblables à des perdrix, faisant rouler les pierres sous leurs pieds (2). Ils marchaient en frappant leurs tambourins comme les femmes frappent les leurs, jusqu’à ce qu’ils l’entourent et que je ne le voie plus.

Je me levai, mais il me fit signe de la main de m’asseoir. Il se mit à réciter le Coran ; sa voix ne cessait de s’élever, tandis qu’eux se plaquaient contre le sol, jusqu’à ce que je ne puisse plus les apercevoir.

Lorsqu’il revint vers moi, il dit : « Vouliez-vous venir jusqu’à moi ? » Je répondis : « Oui, ô Messager d’Allah. » Il reprit : « Cela ne t’était pas permis. Ces djinns sont venus écouter le Coran, puis ils sont retournés auprès de leur peuple en avertisseurs. Ils m’ont demandé des provisions, et je leur ai donné les os et les déjections. Qu’aucun de vous ne se nettoie donc avec un os ni avec des excréments. »

(1) Ravin situé à proximité d’al-Ḥajûn.
(2) C’est-à-dire qu’ils descendaient rapidement, comme des perdrix dévalant un escarpement.