commettant ainsi ce qui ne sied pas.

ʿIkrima a dit : « Il s’agit du ḍajūr », c’est-à-dire de l’impatient irascible.

Al-Ḍaḥḥāk a dit : « C’est celui qui ne se rassasie jamais. »

Quant au manūʿ, c’est celui qui, lorsqu’il obtient une richesse, en retient le droit d’Allah – Très-Haut.

Ibn Kaysân a déclaré : « Allah a créé l’homme aimant ce qui le réjouit et le satisfait, et fuyant ce qu’il déteste et réprouve ; puis Il l’a chargé de dépenser de ce qu’il aime et de patienter face à ce qu’il hait. »

Abû ʿUbayda a dit : « Le halūʿ est celui qui, lorsque le bien le touche, ne remercie pas, et lorsque le mal le touche, ne patiente pas », propos rapporté par Thaʿlab.

Thaʿlab a encore dit : « Allah a déjà défini le halūʿ : c’est celui qui, atteint par le mal, affiche une angoisse extrême, et qui, atteint par le bien, en est avare et le refuse aux gens. »

Le Prophète – qu’Allah prie sur lui et lui accorde la paix – a dit :
« Le pire don fait à un serviteur est une avarice dévorante et une lâcheté paralysante. »

Les Arabes disent : « Une chamelle hilwāʿa ou hilwāʿ est celle qui marche vite et légèrement. »

Le poète a dit :¹
 Aux naseaux écrasés, vive elle bondit dès qu’on la presse, ardente, (A)
 Et, de face, d’un élan fulgurant, son allure demeure ardente. (A)

Le terme dhiʿlib (ou dhiʿalaba) désigne la chamelle rapide. « Jazūʿan » et « manūʿan » sont deux adjectifs se rapportant à halūʿ, que l’on sous-entend placés avant « lorsque » (idhā).

On a également dit : c’est le prédicat d’un kāna implicite.

[Sourate al-Maʿârij (70), versets 22 à 35]
22. Sauf ceux qui prient,
23. qui demeurent constants dans leur Ṣalâh ;
24. ceux qui, dans leurs biens, réservent une part déterminée
25. pour le mendiant et le démuni ;
26. ceux qui tiennent pour véridique le Jour de la Rétribution ;
27. ceux qui, redoutant le châtiment de leur Seigneur,
28. – car le châtiment de leur Seigneur n’est certes pas à l’abri – ;
29. ceux qui préservent leur chasteté,
30. sauf envers leurs épouses ou ce qu’ils possèdent comme esclaves, car ils ne sont alors pas blâmés ;
31. mais quiconque recherche au-delà de cela, ce sont eux les transgresseurs ;
32. ceux qui veillent à leurs dépôts et à leurs engagements ;
33. ceux qui se tiennent droits dans leurs témoignages ;
34. ceux qui gardent soigneusement leur Ṣalâh :
35. ceux-là seront honorés dans des Jardins.

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¹ Adaptation rimée du vers libellé en arabe.