Et comme le dit le poète :
« Je vis ton époux au cœur de la mêlée…
ceint d’une épée et d’une lance. »

Il incombe donc à l’homme de raffermir sa propre personne par l’obéissance, et de réformer les siens comme le berger réforme son troupeau.

Il est rapporté dans le ḥadith authentique que le Prophète – paix et salut d’Allah sur lui – a dit :
« Vous êtes tous des bergers et chacun de vous est responsable de son troupeau : l’imâm placé à la tête des gens est un berger et il sera interrogé à leur sujet ; l’homme est berger auprès des gens de sa maison et il sera interrogé à leur sujet… »

À propos de ce verset, al-Ḥasan l’a résumé en ces mots : « Il leur ordonne et leur interdit. »

Certains savants ont dit : lorsque le Très-Haut a dit : « Préservez vos personnes », les enfants entrent dans le champ de l’adresse, car l’enfant est une partie de lui-même ; de même qu’ils sont compris dans la parole d’Allah – Exalté soit-Il : « … et il n’y a pas non plus d’inconvénient pour vous-mêmes à manger dans vos maisons » (an-Nûr, 61) ; ils n’ont donc pas été mentionnés distinctement comme l’ont été les autres proches parents.

Il les instruit donc du licite et de l’illicite, les préserve des désobéissances et des péchés, et leur enseigne le reste des prescriptions.

Le Prophète – paix et salut sur lui – a dit :
« Le droit de l’enfant sur son père est qu’il lui donne un beau nom, qu’il lui enseigne l’écriture et qu’il le marie lorsqu’il atteint l’âge. »

Il a également dit :
« Un père n’offre pas à son enfant d’acte plus excellent qu’une bonne éducation. »

‘Amr b. Shu‘ayb rapporte, d’après son père, d’après son grand-père, que le Prophète – paix et salut sur lui – a dit :
« Ordonnez la prière à vos enfants à l’âge de sept ans, frappez-les s’ils la délaissent à dix ans et séparez-les dans les lits. »
Ce ḥadith a été rapporté par plusieurs traditionnistes, et la présente version est celle d’Abû Dâwûd.

Abû Dâwûd rapporte aussi, d’après Samura b. Jundub, que le Prophète – paix et salut sur lui – a dit :
« Ordonnez la prière à l’enfant lorsqu’il atteint sept ans ; s’il atteint dix ans, frappez-le s’il la délaisse. »

De même, l’homme informe les siens de l’heure de la prière, de l’obligation du jeûne et de l’obligation de rompre lorsqu’il y a lieu, en se basant à cet égard sur l’observation du croissant lunaire.

Muslim rapporte que lorsque le Prophète – paix et salut sur lui – accomplissait le witr, il disait :
« Lève-toi et accomplis le witr, ô ‘Â’isha ! »

Il est également rapporté qu’il a dit :
« Qu’Allah fasse miséricorde à un homme qui se lève la nuit pour prier, puis réveille les siens ; si elle refuse de se lever, il asperge son visage d’eau. Qu’Allah fasse miséricorde à une femme qui se lève la nuit pour prier, puis réveille son époux ; s’il refuse, elle asperge son visage d’eau. »

Relève aussi de cela sa parole – paix et salut sur lui :
« Réveillez les occupantes des chambres. »

Tout cela entre dans la portée générale de la parole du Très-Haut : « Entraidez-vous dans la piété et la crainte révérencielle » (al-Mâʾidah, 2).

Al-Qushayrî rapporte qu’‘Umar – qu’Allah l’agrée – dit, lorsque ce verset fut révélé : « Ô Messager… »