Quant au mudd, son emploi s’est effacé au profit de la kaylaja. Quant au qisṭ, son usage a disparu au profit du kayl ; néanmoins, l’estimation que nous retenons équivaut, pour la nourriture de base, à deux quarts, et pour le condiment, à deux huitièmes (soit respectivement un demi et un quart).

S’agissant de l’habillement, on se conforme à l’usage : une tunique, un pantalon et une joubba pour l’hiver ; un manteau (kisâ’), un pagne (izâr) et une natte comme couchage. Tel est le principe, auquel on ajoute selon les circonstances et la coutume.

Troisièmement – Ce verset constitue le fondement de l’obligation, pour le père et non pour la mère, d’assurer la dépense de l’enfant, à l’encontre de l’avis de Muḥammad ibn al-Mawwāz, qui soutient qu’elle incombe aux deux parents à proportion de leur part successorale.

Ibn al-ʿArabī : Il se peut que Muḥammad ait voulu dire que la charge incombe à la mère lorsqu’il n’y a pas de père.

Dans le Ṣaḥīḥ d’al-Bukhârî, il est rapporté du Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue :
« La femme te dit : « Entretiens-moi, sinon répudie-moi » ; le serviteur te dit : « Entretiens-moi et emploie-moi » ; et ton enfant te dit : « Entretiens-moi ; à qui vas-tu m’abandonner ? » »
Ainsi le Coran et la Sunna se corroborent et convergent dans une même législation.

Quatrièmement – Sa parole, exalté soit-Il : « Allah n’impose à aucune âme que ce qu’Il lui a donné », c’est-à-dire qu’Il n’assujettit pas le pauvre à ce qu’Il exige du riche. « Allah fera succéder, après la gêne, une aisance », autrement dit après l’étroitesse viendra l’opulence et, après la difficulté, la largesse.

[Sourate at-Ṭalâq (65), versets 8 à 11]
« Combien de cités se sont montrées arrogantes à l’égard de l’ordre de leur Seigneur et de Ses Messagers ! Nous leur demandâmes alors un compte sévère et les châtiâmes d’un châtiment sans précédent. (8) Elles goûtèrent donc les conséquences funestes de leur conduite, et l’issue de leur affaire fut la perdition. (9) Allah leur a préparé un châtiment rigoureux. Craignez donc Allah, ô vous qui êtes doués d’intelligence et avez cru ! Allah vous a certes révélé un Rappel, (10) un Messager qui vous récite les versets explicites d’Allah, afin de faire sortir ceux qui ont cru et accompli des œuvres pies des ténèbres vers la lumière. Quiconque croit en Allah et accomplit une œuvre vertueuse, Il le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement ; Allah a certes parachevé pour lui sa subsistance. (11)»