Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Talḥah ibn Muṣarrif et al-Aʿraj ont récité : « nahdī qalbahu » — avec un nûn de majesté, et le mot « cœur » à l’accusatif.

‘Ikrimah a récité : « yahda’u qalbuhu » — en prononçant un hamza sourd et le terme « cœur » au nominatif, c’est-à-dire : « son cœur se calme et s’apaise ». Mâlik ibn Dînâr a récité de la même façon, mais en adoucissant le hamza.

« Et Allah est Omniscient quant à toute chose. » Rien ne Lui échappe : ni la pleine soumission de celui qui Se plie et s’abandonne à Son ordre, ni l’aversion de celui qui Le réprouve.

[Coran, Sûrat at-Taghâbun (64), v. 12-13]

« Obéissez à Allah et obéissez au Messager. Si alors vous vous détournez, il n’incombe à Notre Messager que la transmission claire. (12)
Allah — point de divinité en dehors de Lui ; c’est donc en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. » (13)

Autrement dit : allégez, pour vous-mêmes, le poids des épreuves ; occupez-vous à l’obéissance d’Allah, conformez-vous à Son Livre et obéissez au Messager en vous attachant à sa Sunna. Si vous vous détournez de cette obéissance, il ne reste au Messager que la mission de transmettre.

« Allah — point de divinité si ce n’est Lui » : nul n’est digne d’adoration en dehors de Lui, nul créateur hormis Lui ; c’est donc à Lui que vous devez vous en remettre.

[Coran, Sûrat at-Taghâbun (64), v. 14]

« Ô vous qui croyez ! Il est, parmi vos épouses et vos enfants, un ennemi pour vous ; prenez-y garde. Mais si vous absolvez, passez l’éponge et pardonnez, alors certes Allah est Pardonneur, Miséricordieux. » (14)

Cette portion comporte cinq questions de jurisprudence.

Première question

Parole du Très-Haut :
« Ô vous qui croyez ! Il est, parmi vos épouses et vos enfants, un ennemi pour vous ; prenez-y garde. »

Ibn ‘Abbâs a dit : ce verset fut révélé à Médine au sujet de ‘Awf ibn Mâlik al-Ashja‘î, lequel se plaignit auprès du Prophète — paix et salut sur lui — de la rudesse de sa famille et de ses enfants ; le verset fut alors révélé. An-Naḥḥâs l’a mentionné.

At-Ṭabarî rapporte, d’après ‘Atâ’ ibn Yasâr : la sûrah « at-Taghâbun » a été révélée en entier à La Mecque, à l’exception de ces versets — « Ô vous qui croyez ! Il est, parmi vos épouses et vos enfants, un ennemi pour vous » — qui furent révélés au sujet de ‘Awf ibn Mâlik al-Ashja‘î. Celui-ci était pourvu d’épouse(s) et d’enfants ; chaque fois qu’il se préparait à partir au combat, ils se mettaient à pleurer et à l’attendrir en disant : « À qui donc vas-tu nous laisser ? » Il s’attendrissait alors et renonçait au départ. C’est alors qu’Allah fit descendre : « Ô vous qui croyez… »

وَقَرَأَ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ وَالْأَعْرَجُ " نَهْدِ" بِنُونٍ عَلَى التَّعْظِيمِ قَلْبَهُ بِالنَّصْبِ. وَقَرَأَ عِكْرِمَةَ " يَهْدَأُ قَلْبُهُ" بِهَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ وَرَفْعِ الْبَاءِ، أَيْ يَسْكُنُ وَيَطْمَئِنُّ. وَقَرَأَ مِثْلَهُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، إِلَّا أَنَّهُ لَيَّنَ الْهَمْزَةَ. (وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) لَا يَخْفَى عَلَيْهِ تَسْلِيمُ مَنِ انْقَادَ وَسَلَّمَ لأمره، ولا كراهة من كرهه. [سورة التغابن (٦٤) : الآيات ١٢ الى ١٣] وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ (١٢) اللَّهُ لَا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (١٣) أَيْ هَوِّنُوا عَلَى أَنْفُسِكُمُ الْمَصَائِبَ، وَاشْتَغِلُوا بِطَاعَةِ اللَّهِ، وَاعْمَلُوا بِكِتَابِهِ، وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فِي الْعَمَلِ بِسُنَّتِهِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ عَنِ الطَّاعَةِ فَلَيْسَ عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا التَّبْلِيغُ. (اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ) أَيْ لَا مَعْبُودَ سِوَاهُ، وَلَا خَالِقَ غَيْرِهِ، فعليه توكلوا. [[سورة التغابن (٦٤) : آية ١٤]] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٤) فِيهِ خَمْسُ مَسَائِلَ: الْأُولَى- قَوْلُهُ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِالْمَدِينَةِ فِي عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، شَكَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَفَاءَ أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ، فَنَزَلَتْ. ذَكَرَهُ النَّحَّاسُ. وَحَكَاهُ الطَّبَرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: نَزَلَتْ سُورَةُ " التَّغَابُنِ" كُلُّهَا بِمَكَّةَ إِلَّا هَؤُلَاءِ الْآيَاتِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ نَزَلَتْ فِي عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ كَانَ ذَا أَهْلٍ وَوَلَدٍ، وَكَانَ إِذَا أَرَادَ الْغَزْوَ بَكَوْا إِلَيْهِ وَرَقَّقُوهُ فَقَالُوا: إِلَى مَنْ تَدَعُنَا؟ فَيَرِقُّ فَيُقِيمُ، فَنَزَلَتْ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

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