d’une durée de cinquante mille années ; puis il sera ordonné qu’on les précipite dans le Feu.

D’après lui encore, le Messager d’Allah – qu’Allah prie sur lui et le salue – a dit : « Les anges n’invoquent pas la bénédiction sur une pleureuse ni sur une gémissante. »

Il est rapporté de ʿUmar ibn al-Khaṭṭâb – qu’Allah l’agrée – qu’ayant entendu une pleureuse, il se rendit auprès d’elle et la frappa de sa cravache jusqu’à ce que son voile tombât de sa tête. On lui dit alors : « Ô Commandeur des croyants, la femme ! la femme ! Son voile est tombé. » Il répondit : « Elle n’a plus de sacralité. » Al-Thaʿlabî – qu’Allah lui fasse miséricorde – a rapporté l’ensemble de cette chaîne.

Quant au fait qu’Il ait précisé « en ce qui est convenable » tout en disant avec force « et qu’elles ne te désobéissent pas », deux avis ont été avancés.
Le premier : il s’agit d’une explicitation destinée à insister sur le sens, semblable à la parole du Très-Haut : « Il dit : “Seigneur, juge en toute justice.” » (al-Anbiyâʾ, 112) ; car s’Il s’était contenté de dire « juge », cela eût suffi.
Le second : si le Prophète ﷺ a posé la condition du maʿrûf dans la bayʿa, c’est pour avertir que ceux qui viendront après lui y sont d’autant plus astreints, afin de lever toute ambiguïté et de rendre la chose plus impérative encore.

Septièmement : Al-Bukhârî rapporte d’après ʿUbâdah ibn aṣ-Ṣâmit : « Nous nous trouvions auprès du Prophète ﷺ lorsqu’il dit : “Me prêtez-vous serment de ne rien associer à Allah, de ne pas forniquer et de ne pas voler ?” » Puis il récita le verset des Femmes. Dans la version la plus complète rapportée par Sufyân, il récita le passage : « Quant à celui d’entre vous qui s’en acquittera, sa récompense incombera à Allah ; celui qui commettra l’un de ces actes puis sera châtié, cela constituera pour lui une expiation ; et celui qui en commettra quelque chose qu’Allah couvre, son affaire appartient à Allah : s’Il veut, Il le châtiera, et s’Il veut, Il lui pardonnera. »

Dans les deux Ṣaḥîḥs, on lit ce hadith d’Ibn ʿAbbâs : « J’ai assisté à la prière du jour de l’al-Fiṭr avec le Messager d’Allah ﷺ, puis avec Abû Bakr, ʿUmar et ʿUthmân ; tous la célébraient avant le khuṭba, puis ils prononçaient celle-ci. Le Prophète ﷺ descendit – c’est comme si je le voyais encore lorsqu’il fit asseoir les hommes de la main – puis il se fraya un passage jusqu’aux femmes, accompagné de Bilâl, et dit :
“Ô Prophète ! Lorsque les croyantes viennent te prêter serment de ne rien associer à Allah, de ne pas voler, de ne pas forniquer, de ne pas tuer leurs enfants, de ne pas produire de calomnie qu’elles inventeraient entre leurs mains et leurs pieds…” – jusqu’à la fin du verset. Lorsqu’il eut terminé, il dit : “Êtes-vous résolues à cela ?”
Une seule femme – personne d’autre ne répondit – dit : “Oui, ô Messager d’Allah.” Al-Ḥasan ne sut pas qui elle était. Il dit alors : “Faites donc l’aumône.” Bilâl étendit son vêtement, et les femmes y jetèrent leurs lourds anneaux et leurs bagues. » – Fin de la version d’Al-Bukhârî.