Ils furent donc prioritaires pour reprendre leurs épouses, puisqu’ils s’étaient convertis à l’Islam durant la période de viduité de celles-ci, conformément au ḥadith d’Ibn Shihâb que Mâlik rapporte dans le Muwaṭṭaʾ.

Ibn Shihâb a dit : « Il s’est écoulé environ un mois entre la conversion de Ṣafwân et celle de son épouse. »

Il a également dit : « Nous n’avons connaissance d’aucune femme ayant émigré auprès du Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — tandis que son mari, demeuré mécréant, résidait en Dâr al-Ḥarb, sans que son émigration n’ait provoqué la séparation entre eux, à moins que le mari ne parvienne à émigrer avant l’expiration de sa ʿidda. »

Parmi les savants, certains ont déclaré que le contrat de mariage est alors rompu.

Yazîd ibn ʿAlqamah a dit : « Mon grand-père embrassa l’Islam, tandis que ma grand-mère ne le fit pas ; ʿUmar — qu’Allah l’agrée — les sépara. » Tel est aussi l’avis de Ṭâwûs.

Un autre groupe, parmi lesquels ʿAṭâʾ, al-Ḥasan et ʿIkrimah, ont soutenu : « Il n’existe plus de droit sur elle si ce n’est par une nouvelle demande en mariage. »

Quinzième point

Parole du Très-Haut :
« Et réclamez ce que vous avez dépensé, et qu’ils réclament ce qu’ils ont dépensé. »

Les exégètes ont dit : lorsque des femmes musulmanes apostasiaient et rejoignaient les mécréants liés par un pacte, on disait à ces derniers : « Apportez la dot qu’ils avaient versée. »

Et l’on disait aux musulmans, lorsqu’une mécréante arrivait en musulmane émigrante : « Rendez aux mécréants sa dot. » Cela constituait un juste milieu et un équilibre entre les deux situations.

Ibn al-ʿArabî a précisé que ce jugement d’Allah était réservé à cette époque-là et à cet événement précis, de l’avis unanime de la communauté.

Seizième point

Parole du Très-Haut :
« Tel est le jugement d’Allah »,
c’est-à-dire ce que renferme ce verset ;
« Il juge entre vous, et Allah est Omniscient, Sage », comme cela a été exposé ailleurs (1).

[Coran, sourate al-Mumtaḥana (60), verset 11]

« Et si quelque-une de vos épouses vous échappe vers les mécréants, puis que vous remportiez un butin, versez à ceux dont les épouses se sont ainsi enfuies l’équivalent de ce qu’ils avaient dépensé. Craignez Allah en qui vous croyez. » (11)

Ce verset comporte trois questions.

Premièrement

Parole du Très-Haut :
« Et si quelque chose d’entre vos épouses vous échappe… »

Selon le récit, les musulmans dirent : « Nous agréons le jugement d’Allah », puis ils écrivirent aux polythéistes ; ceux-ci refusèrent, et fut alors révélé : « Et si quelque chose d’entre vos épouses vous échappe… »