Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Al-Qushayrî et al-Thaʿlabî rapportent que Ḥâṭib ibn Abî Baltaʿa était un homme originaire du Yémen et qu’il bénéficiait à La Mecque d’un pacte d’alliance auprès des Banû Asad ibn ʿAbd al-ʿUzzâ, le clan d’al-Zubayr ibn al-ʿAwwâm.

D’autres disent qu’il était l’allié personnel d’al-Zubayr ibn al-ʿAwwâm. Or Sâra, l’affranchie d’Abû ʿAmr ibn Ṣayfî ibn Hishâm ibn ʿAbd Manâf, vint de La Mecque à Médine alors que le Messager d’Allah ﷺ se préparait à la Conquête de La Mecque.

Selon un autre avis, l’évènement se produisit à l’époque de l’Hudaybiyyah.

Le Messager d’Allah ﷺ lui dit :
« Es-tu venue en tant qu’Émigrée, ô Sâra ? » – Elle répondit : « Non. »
Il dit :
« Es-tu venue en musulmane ? » – Elle répondit : « Non. »
Il dit :
« Qu’est-ce donc qui t’a amenée ? » – Elle répondit : « Vous étiez ma famille, mes protecteurs, mon origine et ma parenté ; or les mawâlî, c’est-à-dire ceux qui furent tués le jour de Badr, ont disparu, et me voici plongée dans un besoin pressant ; je suis venue afin que vous me donniez et que vous me vêtiez. »

Le Prophète ﷺ lui dit alors :
« Et que fais-tu des jeunes gens de La Mecque ? »
Elle était chanteuse et répondit : « Plus personne ne m’a rien demandé depuis la bataille de Badr. »
Le Messager d’Allah ﷺ encouragea alors Banû ʿAbd al-Muṭṭalib et Banû al-Muṭṭalib à lui faire don ; ils la vêtirent, lui offrirent des présents, la firent monter et elle repartit pour La Mecque.

Ḥâṭib vint à elle et dit : « Je te donne dix dînars et des vêtements si tu remets cette lettre aux gens de La Mecque. »
Il écrivit dans la lettre : « Le Messager d’Allah ﷺ se dirige vers vous ; prenez vos précautions. »

Sâra se mit en route. Gabriel descendit et informa le Prophète ﷺ de l’affaire. Celui-ci envoya alors ʿAlî, al-Zubayr et Abû Marthad al-Ghanawî.

Dans une autre version : ʿAlî, al-Zubayr et al-Miqdâd.
Dans une autre : ʿAlî et ʿAmmâr ibn Yâsir.
Dans une autre encore : ʿAlî, ʿAmmâr – ou ʿUmar –, al-Zubayr, Ṭalḥa, al-Miqdâd et Abû Marthad ; tous étaient cavaliers.

Il leur dit :
« Partez jusqu’à Rawḍat Khâkh : vous y trouverez une femme porteuse d’une lettre de Ḥâṭib destinée aux polythéistes ; prenez-la-lui puis laissez-la partir. Si elle refuse de vous la remettre, frappez-lui le cou. »

Ils la rejoignirent à l’endroit indiqué.
Ils lui dirent : « Où est la lettre ? » Elle jura n’avoir aucune lettre sur elle. Ils fouillèrent ses bagages sans rien trouver.

Ils étaient sur le point de retourner quand ʿAlî déclara : « Par Allah, le Prophète ne nous a pas trompés et nous ne l’avons pas démenti ! » Il dégaina son sabre et dit : « Sors la lettre, sinon, par Allah, je te mettrai à nu et je t’abattrai. » Lorsqu’elle vit qu’il parlait sérieusement, elle la sortit de ses nattes – selon une autre version, de sa ceinture [1]. Ils la laissèrent partir et revinrent avec la lettre auprès du Messager d’Allah ﷺ.

Celui-ci fit alors appeler Ḥâṭib et dit :

وَذَكَرَ الْقُشَيْرِيُّ وَالثَّعْلَبِيُّ: أَنَّ حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ كَانَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، وَكَانَ لَهُ حِلْفٌ بِمَكَّةَ فِي بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى رَهْطِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ. وَقِيلَ: كَانَ حَلِيفًا لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، فَقَدِمَتْ مِنْ مَكَّةَ سَارَّةُ مَوْلَاةُ أَبِي عَمْرِو بْنِ صَيْفِيِّ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ إِلَى الْمَدِينَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَجَهَّزُ لِفَتْحِ مَكَّةَ. وَقِيلَ: كَانَ هَذَا فِي زَمَنِ الْحُدَيْبِيَةِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَمُهَاجِرَةٌ جِئْتِ يَا سَارَّةُ) . فَقَالَتْ لَا. قَالَ: (أَمُسْلِمَةٌ جِئْتِ) قَالَتْ لَا. قَالَ: (فَمَا جَاءَ بِكِ) قَالَتْ: كُنْتُمُ الْأَهْلَ وَالْمَوَالِيَ وَالْأَصْلَ وَالْعَشِيرَةَ، وَقَدْ ذَهَبَ الْمَوَالِي- تَعْنِي قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ- وَقَدِ احْتَجْتُ حَاجَةً شَدِيدَةً فَقَدِمْتُ عَلَيْكُمْ لِتُعْطُونِي وَتُكْسُونِي، فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: (فَأَيْنَ أَنْتِ عَنْ شَبَابِ أَهْلِ مَكَّةَ) وَكَانَتْ مغنية، قالت: ما طلب مني شي بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ. فَحَثَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ عَلَى إِعْطَائِهَا، فَكَسَوْهَا وَأَعْطَوْهَا وَحَمَلُوهَا فَخَرَجَتْ إِلَى مَكَّةَ، وَأَتَاهَا حَاطِبُ فَقَالَ: أُعْطِيكِ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ وَبُرُدًا عَلَى أَنْ تُبَلِّغِي هَذَا الْكِتَابَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ. وَكَتَبَ فِي الْكِتَابِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُكُمْ فَخُذُوا حِذْرَكُمْ. فَخَرَجَتْ سَارَّةُ، وَنَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، فَبَعَثَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَأَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ. وَفِي رِوَايَةٍ: عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ. وَفِي رِوَايَةٍ: أَرْسَلَ عَلِيًّا وعمار بن ياسر. وفي رواية: عليا وعمار اوعمر وَالزُّبَيْرَ وَطَلْحَةَ وَالْمِقْدَادَ وَأَبَا مَرْثَدٍ- وَكَانُوا كُلُّهُمْ فُرْسَانًا- وَقَالَ لَهُمُ: (انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً وَمَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبٍ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَخُذُوهُ مِنْهَا وَخَلُّوا سَبِيلَهَا فَإِنْ لَمْ تَدْفَعْهُ لَكُمْ فَاضْرِبُوا عُنُقَهَا) فَأَدْرَكُوهَا فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ، فَقَالُوا لَهَا: أَيْنَ الْكِتَابُ؟ فَحَلَفَتْ مَا مَعَهَا كِتَابٌ، فَفَتَّشُوا أَمْتِعَتَهَا فَلَمْ يَجِدُوا مَعَهَا كِتَابًا، فَهَمُّوا بِالرُّجُوعِ فَقَالَ عَلِيٌّ: وَاللَّهِ مَا كَذَبَنَا وَلَا كَذَّبْنَا! وَسَلَّ سَيْفَهُ وَقَالَ: أَخْرِجِي الْكِتَابَ وَإِلَّا وَاللَّهِ لَأُجَرِّدَنَّكِ وَلَأَضْرِبَنَّ عُنُقَكِ، فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ أَخْرَجَتْهُ مِنْ ذُؤَابَتِهَا- وفي رواية من حجزتها «١» - فخلوا سبيلها ورجحوا بِالْكِتَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فأرسل إلى حاطب فقال:
(١). الحجزة: معقد الإزار. وموضع التكة من السراويل. [ ..... ]

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies