Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Sourate al-Hashr (59), verset 10
« Et ceux qui sont venus après eux disent : “Notre Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu’à nos frères qui nous ont précédés dans la foi ; et ne place dans nos cœurs aucune rancœur à l’égard de ceux qui ont cru. Notre Seigneur, Tu es certes Compatissant, Miséricordieux.” »

Il y a dans ce verset quatre questions.

Première question : La Parole du Très-Haut : « et ceux qui sont venus après eux » désigne les Tâbiʿîn ainsi que toute personne qui entrera dans l’Islam jusqu’au Jour de la Résurrection.

Ibn Abî Laylâ a dit : « Les gens occupent trois rangs : les Émigrés, ceux qui ont établi la demeure et la foi, et ceux qui sont venus après eux. Efforce-toi de ne pas sortir de ces rangs. »

Certains ont dit : « Sois un soleil ; si tu n’y parviens pas, sois une lune ; à défaut, sois une étoile lumineuse ; et si tu ne peux, sois ne serait-ce qu’une petite étoile : du point de vue de la lumière, ne reste jamais sans rayonnement. »
Le sens en est : « Sois un Émigré. » Si tu dis : « Je n’en ai pas la possibilité », sois alors un Anṣârî. Si tu ne le peux pas, accomplis des œuvres semblables aux leurs ; et si tu n’en es pas capable, aime-les et implore le pardon pour eux, comme Allah te l’a ordonné.

Muṣʿab ibn Saʿd rapporte : « Les gens se répartissent en trois rangs ; deux sont déjà passés et il en reste un. Le meilleur état dans lequel vous puissiez être est d’appartenir à ce rang qui demeure. »

D’après Jaʿfar ibn Muḥammad ibn ʿAlî, d’après son père, d’après son grand-père ʿAlî ibn al-Ḥusayn – qu’Allah les agrée –, un homme vint le trouver et lui dit : « Ô fils de la fille du Messager d’Allah – paix et salut d’Allah sur lui –, que dis-tu d’ʿUṯmân ? » Il répondit : « Mon frère, fais-tu partie de ceux au sujet desquels Allah a dit : “aux pauvres émigrés…” [le verset] ? » – Il dit : « Non ! » – Il poursuivit : « Par Allah, si tu ne fais pas partie des gens de ce verset (1), alors tu es de ceux dont Allah a dit : “et ceux qui ont établi la demeure et la foi…” [le verset]. » – Il dit : « Non ! » – Il reprit : « Par Allah, si tu n’es pas parmi les gens du troisième verset, tu sortiras certes de l’Islam ; il s’agit de la Parole du Très-Haut : “et ceux qui sont venus après eux disent : ‘Notre Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu’à nos frères qui nous ont précédés dans la foi…’” [le verset]. »

On a également rapporté que Muḥammad ibn ʿAlî ibn al-Ḥusayn – qu’Allah les agrée – a transmis de son père que des gens d’Irak vinrent à lui, injurièrent Abû Bakr et ʿUmar – qu’Allah les agrée – puis ʿUṯmân – qu’Allah l’agrée – à maintes reprises. Il leur dit : « Êtes-vous parmi les tout premiers Émigrés ? » – Ils répondirent : « Non. » – Il dit : « Êtes-vous de ceux qui se sont établis dans la cité refuge et ont embrassé la foi, parmi… »

[[سورة الحشر (٥٩) : آية ١٠]] وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ (١٠) فِيهِ أَرْبَعُ مَسَائِلَ: الْأُولَى- قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ) يَعْنِي التَّابِعِينَ وَمَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. قَالَ ابْنُ أَبِي ليلى: الناس ثَلَاثَةِ مَنَازِلَ: الْمُهَاجِرُونَ، وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ، وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ. فَاجْهَدْ أَلَّا تَخْرُجَ مِنْ هَذِهِ الْمَنَازِلِ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: كُنْ شَمْسًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَكُنْ قَمَرًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَكُنْ كَوْكَبًا مُضِيئًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَكُنْ كَوْكَبًا صَغِيرًا، وَمِنْ جِهَةِ النُّورِ لَا تَنْقَطِعُ. وَمَعْنَى هَذَا: كُنْ مُهَاجِرِيًّا. فَإِنْ قُلْتَ: لَا أَجِدُ، فَكُنْ أَنْصَارِيًّا. فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَاعْمَلْ كَأَعْمَالِهِمْ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَأَحِبَّهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ. وَرَوَى مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: النَّاسُ عَلَى ثَلَاثَةِ مَنَازِلَ، فَمَضَتْ مَنْزِلَتَانِ وَبَقِيَتْ مَنْزِلَةٌ، فَأَحْسَنُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ أَنْ تَكُونُوا بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ الَّتِي بَقِيَتْ. وَعَنْ جعفر بن محمد ابن عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: يَا ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَا تَقُولُ فِي عُثْمَانَ؟ فَقَالَ لَهُ: يَا أَخِي أَنْتَ مِنْ قَوْمٍ قَالَ اللَّهُ فِيهِمْ: لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ الْآيَةَ. قَالَ لَا! قَالَ: فَوَاللَّهِ لَئِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْآيَةِ «١» فَأَنْتَ مِنْ قَوْمٍ قَالَ الله فيهم: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ الْآيَةَ. قَالَ لَا قَالَ: فَوَاللَّهِ لَئِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ أَهْلِ الْآيَةِ الثَّالِثَةِ لَتَخْرُجَنَّ مِنَ الْإِسْلَامِ وَهِيَ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ الْآيَةَ. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ محمد ابن عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، رَوَى عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ نَفَرًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ جَاءُوا إِلَيْهِ، فَسَبُّوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- ثُمَّ عُثْمَانَ- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- فَأَكْثَرُوا، فَقَالَ لَهُمْ: أَمِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ أَنْتُمْ؟ قَالُوا لَا. فَقَالَ: أَفَمِنَ الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ والايمان من
(١). ما بين المربعين ساقط من س، هـ.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies