Il leur fit donc oublier le rappel d’Allah, c’est-à-dire Ses commandements quant à l’observance de Son obéissance.
On a dit également : Il leur fit négliger Ses avertissements leur interdisant la désobéissance.
Le terme « oubli » peut, en langue arabe, signifier l’inadvertance comme il peut signifier l’abandon ; les deux acceptions sont envisageables ici.

Ceux-là constituent le parti de Satan, son clan et sa cohorte. Or, n’est-ce pas le parti de Satan – eux précisément – qui sont les perdants dans leur négoce, pour avoir troqué le Paradis contre la Géhenne et la guidée contre l’égarement ?

[Coran, sourate Al-Mujâdilah (58), versets 20-21]
20. « Certes, ceux qui s’opposent à Allah et à Son Messager : ceux-là seront parmi les plus humiliés. »
21. « Allah a décrété : “Je triompherai, Moi et Mes messagers.” Allah est, en vérité, Fort, Tout-Puissant. »

Parole du Très-Haut : « Certes, ceux qui s’opposent à Allah et à Son Messager » – cette expression est déjà apparue au début de la sourate. « Ceux-là se trouvent parmi les plus humiliés », c’est-à-dire qu’ils font partie des gens les plus abaissés ; nul n’est plus vil qu’eux.
« Allah a décrété : Je triompherai » signifie : Allah en a ainsi jugé. Selon Qatâdah, Il l’a inscrit dans la Table Gardée. Al-Farrâ’ dit : « a décrété » (kataba) est à comprendre au sens de « a dit ».
Le pronom « Moi » renforce l’assertion, et « Mes messagers » : celui d’entre eux qui a été envoyé avec le combat l’emportera par le combat, et celui qui a été envoyé avec la preuve décisive l’emportera par la preuve.

Muqâtil rapporte que les croyants dirent : « Si Allah nous accorde la conquête de La Mecque, de Ṭâ’if, de Khaybar et de leurs environs, nous espérons qu’Il nous donnera la victoire sur les Perses et les Byzantins. »
ʿAbd Allâh ibn Ubayy ibn Salûl répondit : « Pensez-vous que les Byzantins et les Perses soient comme les bourgades que vous avez déjà vaincues ? Par Allah, ils sont bien plus nombreux et bien plus redoutables que ce que vous supposez d’eux ! » – alors fut révélé : « Je triompherai, Moi et Mes messagers. »

Cette parole trouve son parallèle dans : « Notre parole a déjà précédé pour Nos serviteurs, les messagers : ils seront certes secourus, et c’est bien Nos troupes qui seront victorieuses. »

[Coran, sourate Al-Mujâdilah (58), verset 22]
22. « Tu ne trouveras pas de peuple qui croie en Allah et au Jour dernier témoignant de l’affection à ceux qui s’opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou leur clan. Ceux-là sont ceux dans le cœur desquels Il a inscrit la foi et qu’Il a renforcés d’un esprit venant de Lui ; Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Allah les agrée et ils L’agréent. Ceux-là sont le parti d’Allah. N’est-il pas vrai que le parti d’Allah – eux – sont les bienheureux ?"