Le « shuwwāẓ », selon Ibn ʿAbbās et d’autres, est la flamme dépourvue de toute fumée.

Quant au « nuḥās », il s’agit de la fumée où n’apparaît aucune flamme. C’est le sens retenu par Umayya b. Abī aṣ-Ṣalt – dans une satire adressée à Ḥassān b. Thābit, qu’Allāh l’agrée – ainsi que le rapportent ath-Thaʿlabī et al-Māwardī. Dans le Ṣiḥāḥ et dans « al-Waqf wa-l-Ibtidāʾ » d’Ibn al-Bārī, ces vers sont toutefois attribués à Umayya b. Khalaf :

Qui portera mon message à Ḥassân, jusqu’au souk d’ʿUkāẓ ? (A)
Son père n’était-il pas chez nous, lâche parmi les forgerons d’ʿUkāẓ ? (A)
Yéménite, il serrait le soufflet du matin jusqu’au soir, (B)
Soufflant sans répit, excitant la flamme du shuwwāẓ. (B)

Ḥassân – qu’Allāh l’agrée – lui répondit :

Tu m’as brocardé ; tu t’es rabaissé, humilié, (A)
Par une rime ardente, flamboyante comme le shuwwāẓ. (A)

Rūʾbah déclama, pour sa part :

Ils goûteront, sous nos coups, des entraves cuisantes, (A)
Et le feu de la guerre avivera le shuwwāẓ. (A)

Mujāhid a dit : « Le shuwwāẓ est la flamme verte, jaillissant du feu. »

Ad-Ḍaḥḥāk a précisé : « C’est la fumée qui s’élève de la flamme, et non la fumée du bois », propos rapporté également de Saʿīd b. Jubayr.

D’aucuns ont avancé que le shuwwāẓ réunit le feu et la fumée ; tel est l’avis d’Abū ʿAmr, qu’al-Akhfash rapporte d’un groupe d’Arabes.

Ibn Kathīr a récité « shiwāẓ » avec kasra sur la chîn ; les autres lecteurs le prononcent « shuwāẓ » avec ḍamma. Les deux formes sont correctes, comme ṣuwār et ṣiwār pour désigner un troupeau de bovins.

Pour « wa nuḥāsun », la lecture courante le met au nominatif, coordonné à « shuwwāẓ ». Ibn Kathīr, Ibn Muḥayṣin, Mujāhid et Abū ʿAmr l’ont lu « wa nuḥāsin » au génitif, coordonné à « nār ».

Al-Mahdawī dit : « Celui qui estime que le shuwwāẓ englobe feu et fumée trouve évident le génitif de “nuḥās”. »

« Quant à mettre “nuḥās” au génitif quand on fait du shuwwāẓ la flamme pure, sans fumée, c’est une option éloignée, qui ne se justifie qu’en supposant l’omission d’un qualificatif, comme si l’on disait : “Il sera lancé contre vous un shuwwāẓ de feu…” »