Ibn Ḥammād al-ʿAsqalānī a dit :
« Nous a rapporté Bishr ibn Bakr, qui a dit :
“Nous a rapporté al-Awzāʿī, qui a dit :
Le Messager d’Allāh – qu’Allāh prie sur lui et le salue – a dit :
« Les premiers comme les derniers m’ont été présentés devant cette chambre mienne, cette nuit. »
Quelqu’un demanda : « Ô Messager d’Allāh, ceux qui ont vécu avant nous également ? »
Il répondit : « Oui, on m’a présenté Ādam et tous ceux qui vinrent après lui. Y avait-il, alors, déjà d’autres créatures ? »(1)
— « Et ceux qui se trouvent encore dans les lombes des hommes et les matrices des mères ? »
Il dit : « Oui, ils me furent montrés sous la forme d’argile, et je les reconnus de la même manière qu’Ādam reçut l’enseignement de tous les noms. » »

Je dis : Il a déjà été rapporté, au début de Sūrat al-Anʿām(2), que chaque être humain est créé à partir de la motte d’argile du lopin de terre où il sera enterré.

« Et alors que vous étiez des embryons… » – ajinnah est le pluriel de janīn, l’enfant tant qu’il demeure dans le ventre ; il est dit janīn parce qu’il est caché et dissimulé.

ʿAmr ibn Kulthūm a dit :
« De couleur pie, jamais elle n’a porté de fœtus. »(3)

Makhḥūl a dit :
« Nous fûmes embryons dans les ventres de nos mères ; certains d’entre nous furent avortés tandis que nous étions parmi les survivants. Puis nous devînmes nourrissons ; périrent d’entre nous ceux qui périrent, et nous étions parmi les survivants. Ensuite nous fûmes adolescents ; périrent d’entre nous ceux qui périrent, et nous étions parmi les survivants. Puis nous atteignîmes la jeunesse ; périrent d’entre nous ceux qui périrent, et nous étions parmi les survivants. Enfin nous sommes devenus vieillards – qu’Allāh te prive de père ! – qu’attendons-nous donc après cela ? »

Ibn Lahīʿah rapporte, d’après al-Ḥārith ibn Yazīd, d’après Thābit ibn al-Ḥārith al-Anṣārī :
« Les Juifs disaient, lorsqu’un petit enfant mourait chez eux : “C’est un véridique (ṣiddīq).”
La nouvelle parvint au Prophète – qu’Allāh prie sur lui et le salue – qui dit :
“Les Juifs ont menti ! Il n’est pas de créature qu’Allāh façonne dans le ventre de sa mère sans qu’elle ne soit prédestinée soit au bonheur, soit au malheur.”
Alors Allāh – Très-haut – révéla à ce propos ce verset : “Il vous connaît mieux que vous-mêmes lorsque Il vous créa de la terre…”, jusqu’à la fin du passage. »

Un récit analogue est rapporté d’ʿĀʾishah – qu’Allāh l’agrée – avec la même formulation : « Les Juifs… »

« Ne vous auto-louez donc pas » – c’est-à-dire : ne vous faites pas d’éloges et ne vous complimentez pas ; cela est plus éloigné de l’ostentation et plus proche de l’humilité.

« Il connaît mieux celui qui pratique la piété » – c’est-à-dire : celui qui voue son œuvre exclusivement à Allāh et se prémunit contre Son châtiment ; explication rapportée d’al-Ḥasan et d’autres.

Al-Ḥasan a dit :
« Allāh – exalté soit-Il – a fait savoir à chaque âme ce qu’elle doit accomplir, ce qu’elle réalisera, et ce qu’elle deviendra. »

Le commentaire d’un verset analogue figure déjà, dans Sūrat an-Nisāʾ, au passage où Il dit