marier nos filles à nos affranchis ?¹

Allah – Puissant et Majestueux – fit alors descendre :
« Nous vous avons certes créés d’un mâle et d’une femelle, et Nous vous avons constitués en peuples… » – fin du verset.

Az-Zuhrî a dit : ce verset fut révélé spécialement au sujet d’Abû Hind.
D’autres ont dit : il fut révélé au sujet de Thâbit ibn Qays ibn Shammâs.

Et l’on rapporte la parole du Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – à propos de l’homme à qui l’on n’avait pas fait de place : « Le fils d’Untelle ». Le Prophète – paix et bénédictions sur lui – dit alors : « Qui vient d’évoquer Untelle ? » Thâbit répondit : « C’est moi, ô Messager d’Allah. » Le Prophète – paix et bénédictions sur lui – reprit : « Regarde donc les visages des gens. » Il les observa, puis le Prophète lui demanda : « Qu’as-tu vu ? » Il répondit : « J’ai vu des personnes blanches, noires et rouges. » Le Prophète – paix et bénédictions sur lui – conclut : « Tu ne les surpasses que par la piété. » C’est alors que fut révélé, au sujet de Thâbit, ce verset.

Quant à l’homme auquel on n’avait pas fait de place, il fut révélé à son propos :
« Ô vous qui avez cru, lorsque l’on vous dit : “Faites de la place dans les assemblées”… »² – (Sourate al-Mujâdilah, 58 : 11).

Ibn ‘Abbâs rapporte : le jour de la conquête de La Mecque, le Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – ordonna à Bilâl de monter sur le toit de la Ka‘bah et d’appeler à la prière. ‘Attâb ibn Asîd ibn Abî al-‘Îṣ déclara alors : « Louange à Allah qui a repris mon père avant qu’il ne voie ce jour. » Al-Ḥârith ibn Hishâm dit : « Muḥammad n’a donc trouvé pour muezzin que ce corbeau noir ! » Suhayl ibn ‘Amr ajouta : « Si Allah veut quelque chose, Il le changera. » Quant à Abû Sufyân, il dit : « Pour ma part, je ne dis rien, de peur que le Seigneur du ciel n’en soit informé. »

Gabriel vint alors informer le Prophète – paix et bénédictions sur lui – de leurs propos ; il les convoqua, les interrogea, et ils les reconnurent. Allah, Très-Haut, fit alors descendre ce verset, les réprimant pour leur fierté des lignées, leur course aux richesses et leur mépris des pauvres, car tout repose sur la piété : tous descendent d’Adam et de Ḥawwâ’, et le mérite n’est dû qu’à la piété.

At-Tirmidhî rapporte d’après Ibn ‘Umar que le Messager d’Allah – paix et bénédictions sur lui – prononça un sermon à La Mecque et dit :
« Ô gens ! Allah a fait disparaître de vous l’orgueil de la Jâhiliyyah et la grandeur qu’elle tirait de ses ancêtres. Les gens se divisent en deux catégories : un homme vertueux, pieux, noble auprès d’Allah ; et un pervers misérable, vil aux yeux d’Allah. Les gens sont les fils d’Adam, et Allah a créé Adam de terre. » Puis il récita la parole d’Allah, Très-Haut :
« Ô hommes ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et Nous vous avons constitués en peuples et en tribus afin que vous vous connaissiez ; certes, le plus noble d’entre vous auprès d’Allah est le plus pieux ; Allah est, certes, Omniscient, Parfaitement Connaisseur. »

At-Tirmidhî rapporte ce hadith d’après ‘Abd Allâh ibn Ja‘far, le père de ‘Alî ibn al-Madînî ; il est jugé faible, et Yahyâ ibn Ma‘în ainsi que d’autres l’ont déclaré tel.

Al-Tabarî l’a également rapporté dans son ouvrage « Adâb an-Nufûs » : « Ya‘qûb ibn Ibrâhîm m’a rapporté avoir dit : “Ismâ‘îl nous a rapporté avoir dit : ‘Sa‘îd al-Jurayrî nous a rapporté d’Abû Naḍrah, lequel a dit : Untel m’a rapporté – ou nous a rapporté – que…’ » »