« Muhammad est le Messager d’Allah et ceux qui sont avec lui… » – il poursuivit sa récitation jusqu’au passage : « … ils réjouissent les cultivateurs afin qu’Il irrite par eux les mécréants. »
Mâlik déclara : « Quiconque, au matin, nourrit dans son cœur de la rancœur à l’encontre d’un seul des Compagnons du Messager d’Allah ﷺ, ce verset s’applique à lui. » Ce propos est rapporté par l’imâm al-Khaṭîb Abû Bakr.
Je dis : Mâlik a parfaitement parlé et visé juste dans son interprétation. Ainsi, celui qui dénigre l’un d’entre eux ou met en cause son récit s’oppose à Allah, Seigneur des mondes, et abroge, par là même, les prescriptions des musulmans.
Allah – Très-haut – a dit : « Muhammad est le Messager d’Allah, et ceux qui sont avec lui sont durs envers les mécréants… » – le verset [Al-Fatḥ : 29].
Il a dit encore : « Certes, Allah a agréé les croyants lorsqu’ils t’ont prêté serment sous l’arbre » [Al-Fatḥ : 18] ; et bien d’autres versets encore contiennent leur éloge, attestent de leur véracité et annoncent leur réussite.
Allah – Exalté soit-Il – a dit : « Des hommes ont tenu loyalement ce qu’ils avaient convenu envers Allah »¹ [Al-Aḥzâb : 23].
Et Il a dit : « Aux pauvres Émigrés, qui ont été expulsés de leurs demeures et de leurs biens, recherchant la grâce d’Allah et Son agrément… – jusqu’à Sa parole : “Ceux-là sont les véridiques.” » [Al-Ḥashr : 8],
puis – que Sa parole est sublime – : « Et ceux qui, avant eux, se sont établis dans la Demeure et dans la foi… – jusqu’à Sa parole : “Ceux-là sont les bienheureux.” »³ [Al-Ḥashr : 9].
Et tout cela alors qu’Il – Béni et Très-haut – connaît parfaitement leur état et l’issue de leur affaire.
Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les meilleurs des hommes sont ceux de ma génération, puis ceux qui les suivent. » Il a dit encore : « Ne médisez pas de mes Compagnons ; si l’un d’entre vous dépensait en aumône une montagne d’or équivalente à Uḥud, il n’atteindrait pas la mesure d’un mudd de l’un d’eux ni même sa moitié. » Ces deux ḥadiths sont rapportés par al-Bukhârî.
Dans un autre ḥadith : « Si l’un d’entre vous dépensait tout ce que la terre contient, il n’atteindrait pas la mesure d’un mudd de l’un d’eux ni même sa moitié. »
Abû ʿUbayd a expliqué : « Autrement dit, il n’égalerait pas le mudd d’aumône de l’un d’eux ni même la moitié du mudd ; an-naṣîf signifie ici la moitié. De même, on dit pour le dixième : ʿashîr ; pour le cinquième : khamîs ; pour le neuvième : tasîʿ ; pour le huitième : thamîn ; pour le septième : sabîʿ ; pour le sixième : sadîs ; pour le quart : rabîʿ ; mais les Arabes n’ont pas dit thalîth pour le tiers. »
Dans le Musnad d’al-Bazzâr, Jâbir rapporte, avec une chaîne authentique, que le Prophète a dit : « Allah a choisi mes Compagnons au-dessus des mondes, à l’exception des prophètes et des envoyés ; Il a choisi pour moi, parmi mes Compagnons, quatre – Abû Bakr, ʿUmar, ʿUthmân et ʿAlî – et Il les a établis comme mes Compagnons. »
Il a dit encore : « Dans l’ensemble de mes Compagnons, il n’est que du bien. »
Et ʿUwaym b. Sâʿidah rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Allah – Puissant et Majestueux – m’a choisi et Il m’a choisi des Compagnons ; Il a fait d’eux des ministres, des alliés et des beaux-fils. Quiconque les insulte encourt donc la malédiction… »