[Sourate Al-Fatḥ (48), versets 22 à 23]
« Et si ceux qui ont mécru vous avaient combattus, ils auraient tourné le dos, puis ils n’auraient trouvé ni protecteur ni secoureur. – Telle est la Sunna d’Allah qui s’est déjà réalisée jadis, et tu ne trouveras jamais de changement à la Sunna d’Allah. »

— Sa parole, exalté soit-Il :
« Et si ceux qui ont mécru vous avaient combattus, ils auraient tourné le dos. »
Qatâdah a dit : il s’agit des mécréants de Quraych lors de l’Hudaybiyyah.

Et l’on a dit : « Et s’ils vous avaient combattus » (cela vise) Ghatafân, Asad et ceux qui voulaient secourir les habitants de Khaybar ; la défaite se serait alors abattue sur eux.

« … puis ils n’auraient trouvé ni protecteur ni secoureur. – Telle est la Sunna d’Allah qui s’est déjà réalisée jadis », c’est-à-dire la voie et l’habitude anciennes d’Allah : Il accorde la victoire à Ses alliés sur leurs ennemis. Le terme « Sunna » est ici au régime de l’accusatif en tant que maṣdar.

Et l’on a dit : « Sunna(t) Allâh », c’est-à-dire « comme la Sunna d’Allah ». Le mot « sunna » signifie la voie, la manière d’agir, la conduite.
Le poète a dit :
« Ne t’alarme donc pas du chemin que tu as emprunté ;
Car le premier qui agrée une Sunna est celui qui la suit. »(1)

Le mot « sunna » désigne également une variété de dattes de Médine.

« Et tu ne trouveras jamais de changement à la Sunna d’Allah. »

[Sourate Al-Fatḥ (48), verset 24]
« C’est Lui qui a retenu leurs mains loin de vous, et vos mains loin d’eux, au creux de La Mecque, après qu’Il vous eut fait triompher d’eux ; et Allah voit parfaitement ce que vous faites. » (24)

— Sa parole, exalté soit-Il :
« Et c’est Lui qui a retenu leurs mains loin de vous, et vos mains loin d’eux, au creux de La Mecque » – c’est-à-dire à al-Hudaybiyyah.
« … après qu’Il vous eut fait triompher d’eux. »

Yazîd b. Hârûn a rapporté : « Hammâd b. Salamah nous a informés, d’après Thâbit, d’après Anas, que quatre-vingts hommes des gens de La Mecque descendirent sur le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — depuis le mont de Tanʿîm (2), armés, voulant surprendre (3) le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — et ses compagnons. Nous les avons capturés (4) paisiblement (c’est-à-dire sans effusion de sang). »