Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

n’écris donc que : « De Muhammad, fils de ʿAbd Allah ».

Ce même jour, Abû Jandal ibn Suhayl arriva alors que l’acte de conciliation venait d’être scellé ; il se traînait dans ses chaînes. Le Messager d’Allah – que la prière et la paix d’Allah soient sur lui – le rendit à son père, ce qui pesa lourdement sur les musulmans. Le Prophète – paix et salut sur lui – les informa, ainsi qu’Abû Jandal, qu’Allah lui accorderait bientôt soulagement et délivrance.

Avant la signature du pacte, le Messager d’Allah – que la prière et la paix d’Allah soient sur lui – avait dépêché ʿUthmân ibn ʿAffân à La Mecque comme émissaire. Une rumeur parvint alors au Prophète selon laquelle les Mecquois l’avaient tué. Il appela aussitôt ses Compagnons à lui prêter serment d’allégeance pour la guerre et le combat contre les habitants de La Mecque ; il est rapporté qu’il les fit s’engager jusqu’à la mort, et, selon un autre récit, qu’il leur fit jurer de ne pas prendre la fuite.

Il s’agissait de la Bayʿat ar-Riḍwân, « le Serment de l’Agrément », prêté sous l’arbre au sujet duquel Allah, exalté soit-Il, révéla qu’Il S’était réjoui de ceux qui avaient prêté serment au Messager d’Allah – paix et salut sur lui – sous cet arbre. Le Prophète assura en outre que ces compagnons n’entreraient pas en Enfer. Il frappa de sa main droite sur sa main gauche pour ʿUthmân, de sorte que celui-ci fut compté comme ayant assisté au serment.

Wakîʿ rapporte, d’après Ismâʿîl ibn Abî Khâlid, d’après al-Shaʿbî : « Le premier à prêter allégeance au Messager d’Allah – paix et salut sur lui – le jour de Hudaybiyah fut Abû Sufyân al-Asadî. »

Dans le Ṣaḥîḥ de Muslim, il est rapporté d’Abû az-Zubayr, d’après Jâbir : « Nous étions, le jour de Hudaybiyah, mille quatre cents. Nous lui prêtâmes serment tandis que ʿUmar tenait sa main sous l’arbre, un samar (1). Nous lui avons juré de ne point fuir, sans toutefois lui jurer la mort. »

Il est encore rapporté qu’on questionna Jâbir : « Combien étiez-vous le jour de Hudaybiyah ? » Il répondit : « Nous étions mille quatre cents. Nous lui prêtâmes serment tandis que ʿUmar tenait sa main sous l’arbre, un samar. Tous lui donnèrent l’allégeance sauf Jad ibn Qays al-Anṣârî, qui se cacha sous le ventre de son chameau. »

Selon Sâlim ibn Abî al-Jaʿd : « J’interrogeai Jâbir ibn ʿAbd Allah au sujet des Compagnons de l’arbre. Il dit : “Si nous avions été cent mille, cela nous aurait suffi ; nous étions mille cinq cents.” » Dans une autre version : « Nous étions mille cinq cents. »

ʿAbd Allah ibn Abî Awfâ rapporte : « Les Compagnons de l’arbre étaient mille trois cents, et la tribu d’Aslam représentait un huitième des Muhâjirûn. »

Yazîd ibn Abî ʿUbayd raconte : « Je demandai à Salama : “Sur quoi avez-vous prêté serment au Messager d’Allah – paix et salut sur lui – le jour de Hudaybiyah ?” Il répondit : “Sur la mort.” »

Al-Barâʾ ibn ʿÂzib dit : « ʿAlî – qu’Allah l’agrée – rédigea l’acte de conciliation entre le Prophète – paix et salut sur lui – et les polythéistes, le jour de Hudaybiyah, et il écrivit : “Voici ce sur quoi se sont accordés Muhammad, le Messager d’Allah – que la prière et la paix d’Allah soient sur lui.” Ils dirent alors : »

(1) Samar : variété d’acacia épineux répandue en Arabie.

يَكْتُبَ] مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [. وَأَتَى أَبُو جَنْدَلِ بْنُ سُهَيْلٍ يَوْمئِذٍ بِأَثَرِ كِتَابِ الصُّلْحِ وَهُوَ يَرْسُفُ فِي قُيُودِهِ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَبِيهِ، فَعَظُمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَأَخْبَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرَ أَبَا جَنْدَلٍ] أَنَّ اللَّهَ سَيَجْعَلُ لَهُ فَرَجًا وَمَخْرَجًا [. وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الصُّلْحِ قَدْ بَعَثَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى مَكَّةَ رَسُولًا، فَجَاءَ خَبَرٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ قَتَلُوهُ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ إِلَى الْمُبَايَعَةِ لَهُ عَلَى الْحَرْبِ وَالْقِتَالِ لِأَهْلِ مَكَّةَ، فَرُوِيَ أَنَّهُ بَايَعَهُمْ عَلَى الْمَوْتِ. وَرُوِيَ أَنَّهُ بَايَعَهُمْ عَلَى أَلَّا يَفِرُّوا. وَهِيَ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، الَّتِي أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ رَضِيَ عَنِ الْمُبَايِعِينَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَهَا. وَأَخْبَرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُمْ لَا يَدْخُلُونَ النَّارَ. وَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بيمينه على شِمَالِهِ لِعُثْمَانَ، فَهُوَ كَمَنْ شَهِدَهَا. وَذَكَرَ وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ بَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَبُو سُفْيَانَ الْأَسَدِيُّ. وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَلْفًا وَأَرْبَعُمِائَةٍ، فَبَايَعْنَاهُ وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَهِيَ سَمُرَةُ «١» ، وَقَالَ: بَايَعْنَاهُ عَلَى أَلَّا نَفِرَّ وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ. وَعَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَسْأَلُ: كَمْ كَانُوا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ: كُنَّا أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً، فَبَايَعْنَاهُ وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَهِيَ سَمُرَةُ، فَبَايَعْنَاهُ، غَيْرَ جَدِّ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ اخْتَبَأَ تَحْتَ بَطْنِ بَعِيرِهِ. وَعَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ. فَقَالَ: لَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا، كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَمِائَةٍ. وَفِي رِوَايَةٍ: كُنَّا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةً. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ الشَّجَرَةِ أَلْفًا وَثَلَاثمِائَةٍ، وَكَانَتْ أَسْلَمُ ثُمُنَ الْمُهَاجِرِينَ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ قُلْتُ لِسَلَمَةَ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ. وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كَتَبَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الصُّلْحَ بَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ، فَكَتَبَ: هَذَا مَا كَاتَبَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فَقَالُوا:
(١). السمرة: شجر الطلح.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies