« La Sakînah » : le calme et la quiétude.
Ibn ʿAbbâs dit : toute Sakînah mentionnée dans le Coran renvoie à la quiétude, à l’exception de celle qui se trouve dans « Al-Baqarah »(1). Le sens de l’accroissement de la foi a, quant à lui, déjà été explicité dans « Âl ʿImrân »(2).

Ibn ʿAbbâs rapporte encore : le Prophète ﷺ fut envoyé avec le témoignage qu’« il n’est de divinité qu’Allah ». Quand ils l’eurent confirmé sur ce point, Il leur imposa la prière ; lorsqu’ils l’eurent confirmée, Il leur imposa la zakât ; quand ils l’eurent confirmée, Il leur imposa le jeûne ; lorsqu’ils l’eurent confirmé, Il leur imposa le pèlerinage ; puis Il paracheva pour eux leur religion. Telle est la signification de Sa parole : « afin qu’ils augmentent en foi à leur foi », c’est-à-dire qu’ils confirment les prescriptions de la foi en sus de la foi qu’ils possédaient déjà.

Al-Rabîʿ b. Anas a dit : une crainte révérencielle ajoutée à leur crainte. Al-Dahhâk a dit : une certitude accrue à leur certitude.

« À Allah appartiennent les armées des cieux et de la terre. » Ibn ʿAbbâs dit : Il vise par là les anges, les djinns, les démons et les humains.
« Et Allah est Omniscient » quant à l’état de Ses créatures, « Sage » dans ce qu’Il décrète.

[Sourate al-Fatḥ (48) : verset 5]
« afin qu’Il fasse entrer les croyants et les croyantes dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront à jamais, et qu’Il efface leurs mauvaises actions. Voilà, auprès d’Allah, le succès immense. » (5)

Autrement dit : Il a fait descendre la Sakînah pour qu’ils croissent en foi ; puis ce surcroît de foi est la cause de leur entrée au Paradis.

On a également dit : la préposition li- (afin de) dans « li-yudkhila » se rattache au même facteur que celle de « li-yaghfira laka llâh ».

« Et cela fut » : c’est-à-dire cette promesse ‑ la prise de La Mecque et la rémission des péchés.
« auprès d’Allah un succès immense » : une délivrance de toute angoisse et la réalisation de toute aspiration.

On rapporte encore que, lorsque le Prophète ﷺ récita à ses Compagnons : « afin qu’Allah te pardonne tes fautes passées et futures », ils dirent : « Félicitations pour toi, ô Messager d’Allah ! Qu’en est-il pour nous ? » Alors fut révélé : « afin qu’Il fasse entrer les croyants et les croyantes dans des Jardins… »

Lorsqu’il récita : « et qu’Il paracheve Son bienfait sur toi », ils dirent : « Félicitations pour toi ! » Puis fut révélé : « et J’ai parachevé Mon bienfait sur vous »(3).

Quand il récita : « et qu’Il te guide sur une voie droite », fut révélé, à l’adresse de la communauté : « et qu’Il vous guide sur une voie droite »(4).

Et lorsqu’il dit : « et qu’Allah te secoure d’un secours puissant » (48 : 3), fut révélé : « Il Nous incombe, en vérité, de secourir les croyants. »