[Exégèse de la sourate Muhammad]

La « Sourate du Combat », également appelée sourate Muhammad – que les bénédictions et la paix d’Allah soient sur lui –, est, selon l’avis d’Ibn ʿAbbâs rapporté par An-Naḥḥâs, une sourate médinoise.

Al-Mâwardî déclare que, pour l’ensemble des savants à l’exception d’Ibn ʿAbbâs et de Qatâdah, tel est bien le cas ; ces deux-là ont cependant affirmé qu’un seul verset en fut révélé au Prophète ﷺ après le Pèlerinage d’Adieu, lorsqu’il quitta La Mecque le regard tourné vers la Maison sacrée, en larmes de tristesse ; alors descendit la parole divine :
« Et combien de cités furent plus puissantes que ta cité… » (Muhammad, 13).

Aṯ-Thaʿlabî, pour sa part, la tient pour mecquoise ; cette opinion est également rapportée par Ibn Hibatullâh d’après Ad-Dahhâk et Saʿîd ibn Jubayr. La sourate compte, selon la majorité, trente-neuf versets ; d’autres disent : trente-huit.

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

[Sourate Muhammad (47), verset 1]
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
« Ceux qui ont mécru et qui ont détourné [les gens] du sentier d’Allah – Il a rendu vaines leurs œuvres. » (1)

Ibn ʿAbbâs et Mujâhid expliquent qu’il s’agit des habitants de La Mecque : ils ont rejeté l’Unicité d’Allah et empêché, eux-mêmes ainsi que les croyants, d’embrasser la religion d’Allah – l’Islam – en interdisant d’y entrer ; tel est aussi l’avis d’As-Suddi.

Ad-Dahhâk précise que l’expression « du sentier d’Allah » renvoie à la Maison sacrée d’Allah, dont ils interdisaient l’accès à ceux qui s’y rendaient.

Quant au sens de « Il a rendu vaines leurs œuvres », il signifie qu’Allah a réduit à néant leur ruse et leurs machinations contre le Prophète ﷺ et a fait que la défaite retombe sur eux, selon Ad-Dahhâk.

Il a également été dit qu’Il a annulé tout ce qu’ils accomplissaient dans leur mécréance et qu’ils qualifiaient de vertus : maintien des liens de parenté, libération des captifs, hospitalité envers les hôtes et protection du voisin.

Ibn ʿAbbâs rapporte que ce verset fut révélé au sujet des fournisseurs de vivres le jour de Badr, au nombre de douze : Abû Jahl, Al-Hârith ibn Hishâm, ʿUtbah et Shaybah fils de Rabîʿah, Ubayy et Umayyah fils de Khalaf, Munabbih et Nubayh fils d’Al-Hajjâj, Abû Al-Bukhtarî ibn Hishâm, Zamʿah ibn Al-Aswad, Ḥakîm ibn Ḥizâm et Al-Hârith ibn ʿÂmir ibn Nawfal.

[Sourate Muhammad (47), verset 2]
« Quant à ceux qui ont cru, qui ont accompli des œuvres pies et cru à ce qui a été révélé à Muhammad – et c’est la vérité venant de leur Seigneur –, Il a effacé leurs mauvaises actions et a réformé leur état. » (2)