Dis : « Voyez donc ceux que vous invoquez en dehors d’Allah. Montrez-moi ce qu’ils ont créé de la terre ; ou bien ont-ils une part dans les cieux ? » – Il s’agit là d’un raisonnement fondé sur l’intellect : il n’est pas recevable d’adresser l’invocation à un être inanimé en dehors d’Allah, puisqu’il ne saurait ni nuire ni profiter.

Puis Il a dit : « Apportez-moi un Livre antérieur à celui-ci, ou quelque trace de savoir », exposant ainsi les preuves issues de la Révélation.

(5) « Et qui est plus égaré que celui qui invoque, en dehors d’Allah, ce qui ne lui répondra jamais jusqu’au Jour de la Résurrection, et qui, à leur invocation, demeure indifférent ? »

La parole du Très-Haut : « Et qui est plus égaré » – c’est-à-dire : nul n’est plus égaré ni plus ignorant – « que celui qui invoque, en dehors d’Allah, ce qui ne lui répondra jamais jusqu’au Jour de la Résurrection » : il s’agit des idoles. « Et ils sont indifférents à leur invocation », c’est-à-dire qu’ils n’entendent ni ne comprennent. Le Texte traite ces objets inanimés comme s’il s’agissait d’hommes, car leurs adorateurs les ont assimilés aux rois et aux princes qu’ils servent.

(6) « Et lorsque les gens seront rassemblés, ils seront pour eux des ennemis, et renieront leur adoration. »

La parole du Très-Haut : « Et lorsque les gens seront rassemblés » – c’est le Jour de la Résurrection – « ils seront pour eux des ennemis » : ces êtres adorés seront les ennemis des mécréants ce Jour-là. Les anges seront ennemis des mécréants ; les djinns et les démons se désavoueront demain de ceux qui les adoraient, et les uns maudiront les autres. Il se peut aussi que les idoles deviennent les ennemies des mécréants qui les adoraient, si la vie leur était conférée, comme l’indique la parole du Très-Haut : « Nous nous désavouons devant Toi ; ce n’est pas nous qu’ils adoraient » (al-Qaṣaṣ, 63).

On a dit encore : ils haïront leurs divinités parce que celles-ci furent la cause de leur perdition, tandis que les divinités nieront avoir été adorées ; tel est le sens de Sa parole : « et ils renieront leur adoration ».

(7) « Et lorsque Nos versets clairs leur sont récités, les mécréants disent de la vérité, lorsqu’elle leur vient : “Voilà une magie manifeste”. »