sur l’expression : « إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ » (« En vérité, la promesse d’Allah… »).
Il n’est pas convenable de coordonner [le terme suivant] au pronom contenu dans le masdar, celui-ci n’étant pas renforcé ; en prose, on ne coordonne à un pronom au nominatif sans particule d’insistance qu’en poésie.

« Vous disiez : “Nous ne savons pas ce qu’est l’Heure” » – est-elle vérité ou pure illusion ?

« Nous n’avons, à son sujet, qu’une simple conjecture » ;
selon al-Mubarrad, l’ellipse se rétablit ainsi : « Nous ne sommes que des gens qui conjecturons une conjecture. »
D’autres ont dit : Non ; il faut comprendre : « Nous ne pensons pas, si ce n’est que vous émettez, vous, une conjecture. »
On a encore avancé : c’est-à-dire : « Et vous avez déclaré : nous ne faisons qu’émettre une conjecture. » (1)

« Et nous ne sommes pas persuadés » que l’Heure adviendra.

Sourate al-Jâthiyah (45), verset 33 :
« Les mauvaises actions qu’ils avaient commises leur apparurent clairement, et ce dont ils se moquaient les cerna. » (33)

La parole du Très-Haut :
« Les mauvaises actions qu’ils avaient commises leur apparurent clairement » – c’est-à-dire : la rétribution de leurs méfaits se manifesta à eux.

« et ce dont ils se moquaient les cerna » – c’est-à-dire : le châtiment d’Allah s’abattit sur eux et les enveloppa.

Sourate al-Jâthiyah (45), verset 34 :
« Et l’on dira : “Aujourd’hui, Nous vous oublions, comme vous avez oublié la rencontre de ce jour-ci ; votre refuge sera le Feu, et vous n’aurez point de secoureurs.” » (34)

La parole du Très-Haut :
« Et l’on dira : “Aujourd’hui, Nous vous oublions” » – c’est-à-dire : Nous vous laisserons dans le Feu, comme vous avez délaissé la rencontre de ce jour, autrement dit : vous avez négligé d’œuvrer pour lui.

« Votre refuge sera le Feu » – votre demeure et votre station.

« et vous n’aurez point de secoureurs » – personne pour vous venir en aide.

Sourate al-Jâthiyah (45), verset 35 :
« Cela, parce que vous aviez pris les signes d’Allah en dérision, et que la vie d’ici-bas vous a trompés. Aujourd’hui donc, ils ne seront pas extraits d’elle, et on ne leur accordera pas de recours. » (35)

La parole du Très-Haut :
« Cela, parce que vous aviez pris les signes d’Allah » – c’est-à-dire le Coran ;

« en dérision » – par jeu.

« et la vie d’ici-bas vous a trompés » – elle vous a séduits par ses chimères et ses parures, si bien que vous avez cru qu’il n’existait rien au-delà d’elle et qu’il n’y aurait pas de résurrection.

« Aujourd’hui donc, ils ne seront pas extraits d’elle » – du Feu ;

« et on ne leur accordera pas de recours » – on ne cherchera pas à les apaiser. Cela a déjà été mentionné (2).

Hamzah et al-Kisâʾî ont récité : « fa-l-yawma lâ yakhrujûna » – en ouvrant la lettre yâʾ et en donnant la ḍamma à la râʾ –, conformément à la parole du Très-Haut :