Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Si son œuvre suit sa passion, sa journée est une journée de malheur ; mais si son œuvre se conforme à sa science, sa journée est une bonne journée.

Al-Aṣmaʿī a dit : « J’entendis un homme réciter :
A L’abaissement n’est que la passion, son nom mis en renversement ;
A Sitôt que tu t’y abandonnes, tu trouves l’abaissement. »

On interrogea Ibn al-Muqaffaʿ au sujet de la passion ; il répondit : « Hawān (l’abaissement) à qui l’on a dérobé sa nūn. » Un poète du Shām reprit l’idée, la mit en vers et déclama :
A « Le nūn de l’abaissement a fui vers la passion ;
A Sitôt que tu t’y abandonnes, tu rencontres l’abaissement. »

Un autre a dit :
A La passion est, à vrai dire, l’abaissement même ;
A Sitôt que tu t’y abandonnes, tu gagnes l’abaissement ;
B Et quand tu t’y abandonnes, la passion te voue à la servitude ;
B Plie-toi donc à ton amour, quel qu’en soit l’objet, dans la servitude.

De ʿAbd Allāh ibn al-Mubārak :
A Parmi les fléaux, un signe de l’épreuve se révèle : qu’on ne te voie jamais fuir ton désir ;
A L’esclave demeure l’esclave de l’âme dans ses convoitises, tandis que l’homme libre tantôt se rassasie, tantôt souffre du désir.

D’Ibn Durayd :
A Si, quelque jour, ton âme te réclame un plaisir et qu’il se trouve un chemin pour la contredire, ô ami,
A Délaisse-la, oppose-toi à ce qu’elle veut, car ton désir est l’ennemi et la contrariété, l’ami.

D’Abū ʿUbayd aṭ-Ṭūsī :
A Si tu cèdes à l’âme tout ce qu’elle convoite,
A Elle ouvrira vers son caprice une bouche béante qu’elle convoite.

Aḥmad ibn Abī al-Ḥawārī rapporte : « Je passai près d’un moine et le trouvai amaigri. Je lui dis : “Es-tu malade ?” — “Oui”, répondit-il. Je demandai : “Depuis quand ?” — “Depuis que je me suis connu.” — “Te soignes-tu ?” — “Les remèdes m’ont lassé et j’ai résolu de recourir à la cautérisation.” — “Qu’est-ce que la cautérisation ?” — “Contredire la passion.” »

Sahl ibn ʿAbd Allāh at-Tustarī a déclaré : « Ton désir est ta maladie ; si tu le contraries, tu le guéris. »

Wahb a dit : « Lorsque tu hésites entre deux affaires sans savoir laquelle vaut mieux, considère celle qui s’éloigne le plus de ta passion et accomplis-la. »

تَبَعًا لِهَوَاهُ فَيَوْمُهُ يَوْمُ سُوءٍ، وَإِنْ كَانَ عَمَلُهُ تَبَعًا لِعِلْمِهِ فَيَوْمُهُ يَوْمٌ صَالِحٌ. وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ سَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ: إِنَّ الْهَوَانَ هُوَ الْهَوَى قُلِبَ اسْمُهُ ... فَإِذَا هَوِيتَ فَقَدْ لَقَيْتَ هَوَانَا وَسُئِلَ ابْنُ الْمُقَفَّعِ عَنِ الْهَوَى فَقَالَ: هوان سرقت نونه، فأخذه شام فَنَظَمَهُ وَقَالَ: نُونُ الْهَوَانِ مِنَ الْهَوَى مَسْرُوقَةٌ ... فَإِذَا هَوِيتَ فَقَدْ لَقِيتَ هَوَانَا وَقَالَ آخَرُ: إِنَّ الْهَوَى لَهْوَ الْهَوَانُ بِعَيْنِهِ ... فَإِذَا هَوِيتَ فَقَدْ كَسَبْتَ هَوَانَا وَإِذَا هَوِيتَ فَقَدْ تَعَبَّدَكَ الْهَوَى ... فَاخْضَعْ لِحُبِّكَ كَائِنًا مَنْ كَانَا وَلِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ: وَمِنَ الْبَلَايَا لِلْبَلَاءِ عَلَامَةٌ ... أَلَّا يُرَى لَكَ عَنْ هَوَاكَ نُزُوعُ الْعَبْدُ عَبْدُ النَّفْسِ فِي شَهَوَاتِهَا ... وَالْحُرُّ يَشْبَعُ تَارَةً وَيَجُوعُ وَلِابْنِ دُرَيْدٍ: إِذَا طَالَبَتْكَ النَّفْسُ يَوْمًا بِشَهْوَةٍ ... وَكَانَ إِلَيْهَا لِلْخِلَافِ طَرِيقُ فَدَعْهَا وَخَالِفْ مَا هَوِيَتْ فَإِنَّمَا ... هَوَاكَ عَدُوٌّ وَالْخِلَافُ صَدِيقُ وَلِأَبِي عُبَيْدٍ الطُّوسِيِّ: وَالنَّفْسُ إِنْ أَعْطَيْتَهَا مُنَاهَا ... فَاغِرَةٌ نَحْوَ هَوَاهَا فَاهَا وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ: مَرَرْتُ بِرَاهِبٍ فَوَجَدْتُهُ نَحِيفًا فَقُلْتُ لَهُ: أَنْتَ عَلِيلٌ. قَالَ نَعَمْ. قُلْتُ مُذْ كَمْ؟ قَالَ: مُذْ عَرَفْتُ نَفْسِي! قُلْتُ فَتَدَاوِي؟ قَالَ: قَدْ أَعْيَانِي الدَّوَاءُ، وَقَدْ عَزَمْتُ عَلَى الْكَيِّ. قُلْتُ وَمَا الْكَيُّ؟ قَالَ: مُخَالَفَةُ الْهَوَى. وَقَالَ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التُّسْتَرِيُّ: هَوَاكَ دَاؤُكَ، فَإِنْ خَالَفْتَهُ فَدَوَاؤُكَ. وَقَالَ وَهْبٌ: إِذَا شَكَكْتَ فِي أَمْرَيْنِ وَلَمْ تَدْرِ خَيْرَهُمَا فَانْظُرْ أَبْعَدَهُمَا مِنْ هَوَاكَ فَأْتِهِ.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies