Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

« Untel me recommandait d’obéir à Toi et à Ton Messager ; il m’ordonnait le bien et m’interdisait le mal. Il me disait : “Tu rencontreras ton Seigneur.” Ô Seigneur, ne l’égare pas après moi, guide-le comme Tu m’as guidé et honore-le comme Tu m’as honoré. »
Lorsque son ami croyant meurt, Allah les réunit tous deux et dit : « Que chacun de vous fasse l’éloge de son compagnon. » L’un d’eux déclare : « Ô Seigneur, il me commandait d’obéir à Toi et à Ton Messager, m’ordonnait le bien, me défendait le mal et me disait que je Te rencontrerais. » Allah – exalté soit-Il – répond : « Quel excellent ami intime, quel excellent frère et quel excellent compagnon il fut ! »

Puis l’un des deux mécréants meurt et dit : « Ô Seigneur, Untel me détournait de T’obéir, ainsi que d’obéir à Ton Messager ; il m’ordonnait le mal, me interdisait le bien et me disait que je ne Te rencontrerais pas. Je Te demande donc, ô Seigneur, de ne point le guider après moi, de l’égarer comme Tu m’as égaré et de l’avilir comme Tu m’as avili. » Lorsque son ami mécréant meurt, Allah – exalté soit-Il – dit aux deux : « Que chacun de vous fasse l’éloge de son compagnon. » L’un d’eux dira : « Ô Seigneur, il me commandait de Te désobéir, ainsi que de désobéir à Ton Messager ; il m’ordonnait le mal, me défendait le bien et m’assurait que je ne Te rencontrerais pas. Je Te demande de doubler pour lui le châtiment. » Allah – exalté soit-Il – dira : « Quel mauvais compagnon, mauvais frère et mauvais ami intime tu as été ! » Alors chacun d’eux maudira son compagnon.

J’ai dit : Ce verset est d’application générale ; il concerne tout croyant pieux, ainsi que tout mécréant et tout égarant.

Coran, sourate az-Zukhruf (43), verset 68 :
« Ô Mes serviteurs, aujourd’hui nul effroi ne pèsera sur vous et vous ne serez point affligés. »

Muqātil – rapporté par al-Muʿtamir ibn Sulaymān d’après son père – a dit : Un héraut proclamera sur l’esplanade : « Ô Mes serviteurs, point de crainte pour vous aujourd’hui. » Les gens présents lèveront alors la tête, et le héraut dira : « Ceux qui ont cru en Nos signes et se sont soumis. » Les adeptes des autres religions, à l’exception des musulmans, inclineront la tête.

Al-Muḥāsibī mentionne dans « ar-Riʿāyah » qu’il est rapporté, au sujet de ce même ḥadith, qu’un héraut appellera le Jour de la Résurrection : « Ô Mes serviteurs, point de crainte pour vous et vous ne serez point affligés. » Les créatures lèveront la tête et diront : « Nous sommes les serviteurs d’Allah. » Puis il appellera une seconde fois : « Ceux qui ont cru en Nos signes et se sont soumis. » Les mécréants baisseront la tête, tandis que les monothéistes resteront la tête levée. Ensuite il appellera une troisième fois : « Ceux qui ont cru et étaient pieux » (Yūnus : 63). Les auteurs des grands péchés baisseront la tête, tandis que les pieux demeureront la tête levée ; Allah aura écarté d’eux la crainte et la tristesse comme Il le leur a promis, car Il est le Très Généreux parmi les généreux : jamais Il n’abandonne Son allié ni ne le livre à la perdition. On trouve aussi la lecture : « Ô Mes serviteurs ».

إِنَّ فُلَانًا كَانَ يَأْمُرُنِي بِطَاعَتِكَ، وَطَاعَةِ رَسُولِكَ، وَكَانَ يَأْمُرُنِي بِالْخَيْرِ وَيَنْهَانِي عَنِ الشَّرِّ. وَيُخْبِرُنِي أَنِّي مُلَاقِيكَ، يَا رَبِّ فَلَا تُضِلُّهُ بَعْدِي، وَاهْدِهِ كَمَا هَدَيْتَنِي، وَأَكْرِمْهُ كَمَا أَكْرَمْتَنِي. فَإِذَا مَاتَ خَلِيلُهُ الْمُؤْمِنُ جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمَا، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: لِيُثْنِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، فَيَقُولُ يَا رَبِّ، إِنَّهُ كَانَ يَأْمُرُنِي بِطَاعَتِكَ وَطَاعَةِ رَسُولِكَ، وَيَأْمُرُنِي بِالْخَيْرِ وَيَنْهَانِي عَنِ الشَّرِّ، وَيُخْبِرُنِي أَنِّي مُلَاقِيكَ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: نِعْمَ الْخَلِيلُ وَنِعْمَ الْأَخُ وَنِعْمَ الصَّاحِبُ كَانَ. قَالَ: وَيَمُوتُ أَحَدُ الْكَافِرَيْنِ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، إِنَّ فُلَانًا كَانَ يَنْهَانِي عَنْ طَاعَتِكَ وَطَاعَةِ رَسُولِكَ، وَيَأْمُرُنِي بِالشَّرِّ وَيَنْهَانِي عَنِ الْخَيْرِ، وَيُخْبِرُنِي أَنِّي غَيْرُ مُلَاقِيكَ، فَأَسْأَلُكَ يَا رَبِّ أَلَّا تَهْدِهِ بَعْدِي، وَأَنْ تُضِلَّهُ كَمَا أَضْلَلْتِنِي، وَأَنْ تُهِينَهُ كَمَا أَهَنْتَنِي، فَإِذَا مَاتَ خَلِيلُهُ الْكَافِرُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُمَا: لِيُثْنِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا عَلَى صَاحِبِهِ، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، إِنَّهُ كَانَ يَأْمُرُنِي بِمَعْصِيَتِكَ وَمَعْصِيَةِ رَسُولِكَ، وَيَأْمُرُنِي بِالشَّرِّ وَيَنْهَانِي عَنِ الْخَيْرِ وَيُخْبِرُنِي أَنِّي غَيْرُ مُلَاقِيكَ، فَأَسْأَلُكَ أَنْ تُضَاعِفَ عَلَيْهِ الْعَذَابَ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: بِئْسَ الصَّاحِبُ وَالْأَخُ وَالْخَلِيلُ كُنْتَ. فَيَلْعَنُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ. قُلْتُ: وَالْآيَةُ عَامَّةٌ في كل مؤمن ومتق وكافر ومضل. [[سورة الزخرف (٤٣) : آية ٦٨]] يَا عِبادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ (٦٨) قَالَ مُقَاتِلٌ وَرَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ: يُنَادِي مُنَادٍ فِي الْعَرَصَاتِ " يَا عِبَادِي لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ" ، فَيَرْفَعُ أهل العرصة رؤوسهم، فَيَقُولُ الْمُنَادِي: " الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَكانُوا مُسْلِمِينَ" فينكس أهل الأديان رؤوسهم غَيْرُ الْمُسْلِمِينَ. وَذَكَرَ الْمُحَاسِبِيُّ فِي الرِّعَايَةِ: وَقَدْ رُوِيَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُنَادِيَ يُنَادِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ: " يَا عِبَادِي لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ ولا أنتم تحزنون" فيرفع الخلائق رؤوسهم، يَقُولُونَ: نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ. ثُمَّ يُنَادِي الثَّانِيَةَ: " الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَكانُوا مُسْلِمِينَ" فَيُنَكِّسُ الْكُفَّارُ رؤوسهم ويبقى الموحدون رافعي رؤوسهم. ثُمَّ يُنَادِي الثَّالِثَةَ: " الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ" [يونس: ٦٣] فينكس أهل الكبائر رؤوسهم، ويبقى أهل التقوى رافعي رؤوسهم، قَدْ أَزَالَ عَنْهُمُ الْخَوْفَ وَالْحُزْنَ كَمَا وَعَدَهُمْ، لِأَنَّهُ أَكْرَمُ الْأَكْرَمِينَ، لَا يَخْذُلُ وَلِيَّهُ وَلَا يسلمه عند الهلكة. وقرى " يا عباد" .

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies