puis il se met à réfléchir en lui-même : « Qui donc témoignera contre moi ? » Alors sa bouche est scellée et l’on dit à sa cuisse – ainsi qu’à sa chair et à ses os [1] : « Parle ! » Sa cuisse, sa chair et ses os se mettent alors à parler de ses œuvres, afin qu’il ne puisse plus alléguer d’excuse [2]. Tel est l’hypocrite, tel est celui sur qui la colère d’Allah s’est abattue. Ce ḥadith est également rapporté par Muslim.

Sourate Fuṣṣilat (41), versets 22 à 25 :
22 – « Vous ne pouviez vous dissimuler au point d’empêcher que votre ouïe, vos yeux et vos peaux témoignent contre vous ; mais vous pensiez qu’Allah ne sait pas grand-chose de ce que vous faites.
23 – Cette conjecture que vous entreteniez au sujet de votre Seigneur vous a perdus, et vous voilà désormais parmi les perdants.
24 – S’ils endurent, le Feu n’en sera pas moins leur demeure ; et s’ils cherchent à se faire pardonner, ils ne compteront pas parmi ceux à qui l’on accorde excuse.
25 – Nous leur avons assigné des compagnons qui ont embelli à leurs yeux ce qui se trouvait devant eux et derrière eux ; la Parole se réalisa donc contre eux, comme contre les communautés de djinns et d’hommes qui les avaient précédés : ils étaient certes des perdants. »

Parole du Très-Haut : « Et vous ne pouviez vous dissimuler pour empêcher que votre ouïe… » Il se peut que ces mots soient prononcés par leurs propres membres ; il se peut aussi qu’ils proviennent d’Allah – qu’Il soit exalté – ou des anges.

Dans le Ṣaḥîḥ de Muslim, d’après Ibn Masʿûd :
« Trois hommes se réunirent près de la Maison : deux Qurayshites et un Thaqifite, ou deux Thaqifites et un Qurayshite ; leurs cœurs avaient peu de compréhension, mais leurs ventres étaient gorgés de graisse. L’un d’eux dit : “Pensez-vous qu’Allah entende ce que nous disons ?” Le second répondit : “Il nous entend si nous élevons la voix, mais Il ne nous entend pas si nous parlons à voix basse.” Le troisième dit : “S’Il nous entend lorsque nous parlons fort, Il nous entend aussi lorsque nous parlons bas.” Alors Allah – Puissant et Majestueux – fit descendre : « Vous ne pouviez vous dissimuler pour empêcher que votre ouïe… », jusqu’à la fin du verset. »

At-Tirmidhî le rapporte également : « Trois hommes se disputèrent près de la Maison… » Puis il le retranscrit mot pour mot et déclare : « Ḥadîth hasan ṣaḥîḥ. »

Il nous fut rapporté par Hannâd – Abû Muʿâwiyah, d’après al-Aʿmash, d’après ʿImârah b. ʿUmayr, d’après ʿAbd ar-Raḥmân b. Yazîd : ʿAbdullâh a dit : « J’étais dissimulé derrière les tentures de la Kaʿbah lorsque survinrent trois hommes… »

[1] Dans certaines versions : « sa cuisse, sa chair et ses os ».
[2] C’est-à-dire afin qu’il ne puisse invoquer aucun argument pour se disculper.