des savants ont pris appui sur ce verset pour affirmer le châtiment de la tombe, invoquant la parole d’Allah – Exalté soit-Il : « Le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir », et cela tant que perdure la vie d’ici-bas.

De même, Mujâhid, ‘Ikrima, Muqâtil et Muḥammad b. Ka‘b ont tous déclaré : « Ce verset prouve le châtiment de la tombe durant ce monde. Ne vois-tu pas qu’Il dit, à propos du châtiment de l’Au-delà : “Et le Jour où l’Heure surviendra : Faites entrer la famille de Pharaon dans le plus dur des châtiments” ? »

Dans un ḥadith rapporté d’Ibn Mas‘ûd, il est dit que les âmes de la famille de Pharaon, ainsi que celles de leurs semblables parmi les mécréants, sont exposées au Feu matin et soir, et qu’on leur dit : « Voilà votre demeure. »

Il ajouta encore : « Leurs âmes se trouvent dans l’intérieur d’oiseaux noirs qui, chaque matin, se rendent à la Géhenne et, chaque soir, reviennent ; telle est leur exposition. »

Shu‘ba rapporte de Ya‘lâ b. ‘Atâ’ qu’il a entendu Maymûn b. Mihrân dire : « Lorsque Abû Hurayra entrait dans la matinée, il proclamait : “Nous voici au matin, louange à Allah, tandis que la famille de Pharaon est exposée au Feu.” Et, le soir venu, il proclamait : “Nous voici au soir, louange à Allah, tandis que la famille de Pharaon est exposée au Feu.” Quiconque entendait Abû Hurayra recherchait aussitôt la protection d’Allah contre le Feu. »

Dans le ḥadith de Ṣakhr b. Juwayriyya, d’après Nāfi‘, d’après Ibn ‘Umar, le Messager d’Allah – paix et bénédictions d’Allah sur lui – a dit : « Lorsque le mécréant meurt, il est exposé au Feu matin et soir », puis il récita : « Le Feu, auquel ils sont exposés matin et soir » ; « et lorsque le croyant meurt, son âme est exposée au Paradis matin et soir. »

Al-Bukhârî et Muslim ont également rapporté d’après Ibn ‘Umar que le Messager d’Allah – paix et bénédictions d’Allah sur lui – a dit : « Lorsque l’un de vous meurt, sa place lui est présentée matin et soir : s’il fait partie des gens du Paradis, on lui montre sa place parmi les gens du Paradis ; s’il fait partie des gens du Feu, on lui montre sa place parmi les gens du Feu. On lui dit alors : “Voilà ta place, jusqu’à ce qu’Allah te ressuscite pour y être conduit le Jour de la Résurrection.” »

Al-Farrâ’ dit : « Les expressions “matin” et “soir” doivent être comprises selon leur mesure dans le bas-monde », et tel est l’avis de Mujâhid, qui déclara : « “Matin et soir” renvoie aux jours de ce monde. »

Hammâd b. Muḥammad al-Fazârî rapporte qu’un homme demanda à al-Awzâ‘î : « Nous avons vu des oiseaux sortir de la mer, se dirigeant vers l’ouest, blancs, menus, par vagues successives qu’Allah seul peut dénombrer ; puis, à la tombée de la nuit, ils reviennent identiques, mais noirs. » Il répondit : « Ces oiseaux portent dans leurs goitres les esprits de la famille de Pharaon : on les expose au Feu matin et soir. Ils regagnent ensuite leurs refuges, leurs plumes ayant brûlé et noirci ; puis, durant la nuit, des plumes blanches repoussent et les noires tombent. Le matin venu, ils repartent pour être exposés au Feu matin et soir, puis retournent à leur nid ; tel est leur sort aussi longtemps qu’ils demeurent en ce monde. »

Lorsque viendra le Jour de la Résurrection, Allah – Très-Haut – dira : « Faites entrer la famille de Pharaon dans le plus dur des châtiments », c’est-à-dire l’abîme (al-Hâwiya).

Al-Awzâ‘î dit : « Il nous est parvenu qu’ils… »