« Tel est Allah, votre Seigneur : à Lui la Royauté. »
C’est-à-dire : Celui dont les œuvres manifestes témoignent, c’est Lui le Créateur, l’Administrateur, le Tout-Puissant et l’Irrésistible ; c’est donc Lui qui doit être adoré, – à l’exclusion des idoles.

« … pas même d’un qitmîr. »
Autrement dit, ces idoles ne détiennent rien, pas même la moindre parcelle de création. Le qitmîr est la fine pellicule blanche qui sépare la chair de la datte de son noyau, d’après la majorité des exégètes.
Ibn ʿAbbâs a dit : c’est la fente du noyau ; telle est également l’opinion d’al-Mubarrid et de Qatâda. D’après une autre version de Qatâda, le qitmîr est le petit opercule situé à la tête du noyau. Al-Jawharî rapporte enfin qu’il s’agit du point blanc au dos du noyau, d’où germe le palmier.

[Coran, Fâtir, 35 : 14]
« Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation ; et, s’ils entendaient, ils ne pourraient vous répondre. Et, au Jour de la Résurrection, ils renieront votre association. Nul ne t’informe comme le Parfait Connaisseur. »

Explication divine :
« Si vous les invoquez, ils n’entendent pas votre invocation » : si, dans les épreuves, vous sollicitez leur secours, ils ne l’entendent point, car ce ne sont que des objets inanimés qui ne voient ni n’entendent – tout auditeur n’étant pas forcément parlant.
Qatâda dit : même s’ils entendaient, ils ne vous seraient d’aucune utilité.
D’autres ont dit : quand bien même Nous leur donnerions raison et vie, et qu’ils entendraient votre appel, ils seraient plus obéissants envers Allah que vous ne l’êtes et ne vous répondraient pas pour soutenir votre mécréance.

« Au Jour de la Résurrection, ils renieront votre association » : ils nieront que vous les ayez adorés et se désavoueront de vous. Cela peut viser les êtres doués de raison auxquels on a voué un culte – anges, djinns, prophètes ou démons –, qui déclareront que votre acte n’était pas légitime et qu’ils ne vous ont jamais ordonné de les adorer, comme ‘Îsâ l’a affirmé : « Il ne m’appartient pas de dire ce qui ne m’est pas conforme » (Al-Mâ’ida, 116).
Y sont incluses également les idoles : Allah les fera revivre afin qu’elles attestent elles-mêmes qu’elles ne méritaient pas l’adoration.

« Et nul ne t’informe comme le Parfait Connaisseur » : c’est Allah – exalté soit-Il –; nul n’est mieux informé de la création qu’Allah. Personne ne saurait te renseigner, à Son sujet et sur Ses œuvres, comme Lui.