ni aucune turpitude, ni qu’il ait jamais fréquenté quelqu’un qui prétend s’y connaître en sorcellerie, ni qu’il se soit instruit d’histoires fabuleuses ou qu’il ait compulsé des écrits, ni que vous l’ayez trouvé avide de vos biens ; pas davantage que vous ne puissiez le défier en produisant, vous-mêmes, ne fût-ce qu’une seule sourate semblable. Dès lors que, par cette réflexion, vous aurez reconnu sa véracité, d’où vient donc cette obstination ?

Il n’est pour vous qu’un avertisseur, précédant un châtiment redoutable.

Dans le Ṣaḥīḥ de Muslim, il est rapporté d’après Ibn ʿAbbās – qu’Allâh les agréée – que, lorsque fut révélé le verset :
« Et avertis les membres de ta parenté la plus proche » (ash-Shuʿarâʾ, 214),
– ainsi que, dans une lecture abrogée : « … et ton clan parmi eux, les sincères » –,
le Messager d’Allâh – que la prière et la paix d’Allâh soient sur lui – sortit, gravit le mont Ṣafâ et lança à pleine voix : « Yâ ṣabâḥâh ! » (Ô gens, au matin !)
Les gens se dirent : « Qui donc crie ainsi ? » – « C’est Muḥammad », répondit-on. Ils se rassemblèrent autour de lui et il déclara :
« Ô fils d’Untel ! Ô fils d’Untel ! Ô fils de ʿAbd Manâf ! Ô fils de ʿAbd al-Muṭṭalib ! » Lorsqu’ils furent réunis, il dit : « Que penseriez-vous si je vous annonçais que des cavaliers surgissaient derrière cette montagne ; me croiriez-vous ? » Ils répondirent : « Nous ne t’avons jamais surpris en flagrant délit de mensonge. » Il reprit : « Je ne suis pour vous qu’un avertisseur, précédant un châtiment redoutable. »
Alors Abû Lahab lança : « Malheur à toi ! Ne nous as-tu donc réunis que pour cela ? » Puis Allâh fit descendre la sourate : « Que périssent les deux mains d’Abû Lahab ; et qu’il périsse ! » (al-Masad, 1) – ainsi la récitait al-Aʿmash jusqu’à la fin de la sourate.

Dis : « Je ne vous ai réclamé aucune rétribution ; si rétribution il y avait, elle serait pour vous. Mon salaire n’incombe qu’à Allâh ; et Il est, de toute chose, Témoin » (Sabaʾ, 47).

Parole du Très-Haut :
« Dis : ‘Je ne vous ai demandé aucun salaire’, c’est-à-dire aucune rémunération pour la transmission du Message ; ‘s’il y en a une, elle est pour vous’, c’est-à-dire que cette prétendue rétribution, si je vous l’avais réclamée, vous en seriez les bénéficiaires. ‘Mon salaire n’incombe qu’à Allâh, et Il est témoin de toute chose’ : Il veille, Il sait et assiste à mes œuvres comme aux vôtres, rien ne Lui échappe, et Il rétribuera chacun selon ses actes.

Dis : « Mon Seigneur lance (la vérité) avec force : Il est le Parfait Connaisseur de l’Invisible » (Sabaʾ, 48).

Parole du Très-Haut :
« Dis : ‘Mon Seigneur propulse la Vérité’ », c’est-à-dire qu’Il établit et manifeste la preuve. Qatâdah dit : il s’agit de la Révélation ; selon une autre de ses paroles, il s’agit du Coran. Ibn ʿAbbâs a dit : cela signifie qu’Il abat le faux par la Vérité. Il est « ʿAllâm al-ghuyûb » : Celui qui possède la science parfaite de tout ce qui est caché.