Interrogation — comme dans la parole du Très-Haut adressée à ʿÎsâ — paix sur lui : « Est-ce toi qui as dit aux gens : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allâh ? » (al-Mâʾidah, 116).
An-Naḥḥâs a dit : le sens en est que, lorsque les anges — que les bénédictions d’Allâh soient sur eux — les démentiront, cela constituera pour eux une humiliation ; il s’agit donc d’une interrogation réprobatrice adressée aux adorateurs.
« Ils diront : Gloire à Toi », c’est-à-dire : Nous Te proclamons exempt de toute imperfection.
« Tu es notre Protecteur en dehors d’eux » : Tu es notre Seigneur, Celui que nous prenons pour Allié, que nous obéissons, que nous adorons et à qui nous vouons exclusivement notre culte.
« Mais ils adoraient les jinns » : autrement dit, ils obéissaient à Iblîs et à ses auxiliaires.
Les exégètes rapportent qu’un clan appelé Banû Mulayḥ, issu de Khuzaʿah, adorait les jinns ; ils prétendaient que ces jinns leur apparaissaient, qu’ils étaient des anges et les filles d’Allâh, conformément à Sa parole : « Ils ont établi entre Lui et les jinns une filiation » (as-Ṣâffât, 158).
Aujourd’hui, nul d’entre vous ne détient pour un autre ni profit ni tort, et Nous dirons aux injustes : « Goûtez au châtiment du Feu que vous traitiez de mensonge » (Sabaʾ, 42).
C’est-à-dire : Aujourd’hui, aucun de vous ne peut procurer à un autre un bénéfice — à savoir l’intercession et le salut — ni repousser un tort — c’est-à-dire le châtiment et la perdition. Il a également été dit : les anges ne peuvent écarter le mal de ceux qui les adoraient, l’idée de « mal » étant sous-entendue. Quant à la parole : « Goûtez au châtiment du Feu que vous traitiez de mensonge », elle peut être prononcée par Allâh Lui-même ou par les anges.
Lorsque Nos versets clairs leur sont récités, ils disent : « Ce n’est qu’un homme qui veut vous détourner de ce qu’adoraient vos pères ». Ils disent encore : « Ceci n’est qu’un mensonge forgé ». Et les mécréants, lorsque la Vérité leur est parvenue, disent : « Ce n’est là qu’une magie évidente » (Sabaʾ, 43).
La parole du Très-Haut : « Et lorsque Nos versets clairs leur sont récités » vise le Coran. « Ils disent : Ce n’est qu’un homme » : ils désignent Muḥammad — que les bénédictions et la paix d’Allâh soient sur lui. « Il veut vous détourner de ce qu’adoraient vos pères » : c’est-à-dire vos ancêtres