Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Interrogation — comme dans la parole du Très-Haut adressée à ʿÎsâ — paix sur lui : « Est-ce toi qui as dit aux gens : Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d’Allâh ? » (al-Mâʾidah, 116).

An-Naḥḥâs a dit : le sens en est que, lorsque les anges — que les bénédictions d’Allâh soient sur eux — les démentiront, cela constituera pour eux une humiliation ; il s’agit donc d’une interrogation réprobatrice adressée aux adorateurs.

« Ils diront : Gloire à Toi », c’est-à-dire : Nous Te proclamons exempt de toute imperfection.

« Tu es notre Protecteur en dehors d’eux » : Tu es notre Seigneur, Celui que nous prenons pour Allié, que nous obéissons, que nous adorons et à qui nous vouons exclusivement notre culte.

« Mais ils adoraient les jinns » : autrement dit, ils obéissaient à Iblîs et à ses auxiliaires.

Les exégètes rapportent qu’un clan appelé Banû Mulayḥ, issu de Khuzaʿah, adorait les jinns ; ils prétendaient que ces jinns leur apparaissaient, qu’ils étaient des anges et les filles d’Allâh, conformément à Sa parole : « Ils ont établi entre Lui et les jinns une filiation » (as-Ṣâffât, 158).

Aujourd’hui, nul d’entre vous ne détient pour un autre ni profit ni tort, et Nous dirons aux injustes : « Goûtez au châtiment du Feu que vous traitiez de mensonge » (Sabaʾ, 42).

C’est-à-dire : Aujourd’hui, aucun de vous ne peut procurer à un autre un bénéfice — à savoir l’intercession et le salut — ni repousser un tort — c’est-à-dire le châtiment et la perdition. Il a également été dit : les anges ne peuvent écarter le mal de ceux qui les adoraient, l’idée de « mal » étant sous-entendue. Quant à la parole : « Goûtez au châtiment du Feu que vous traitiez de mensonge », elle peut être prononcée par Allâh Lui-même ou par les anges.

Lorsque Nos versets clairs leur sont récités, ils disent : « Ce n’est qu’un homme qui veut vous détourner de ce qu’adoraient vos pères ». Ils disent encore : « Ceci n’est qu’un mensonge forgé ». Et les mécréants, lorsque la Vérité leur est parvenue, disent : « Ce n’est là qu’une magie évidente » (Sabaʾ, 43).

La parole du Très-Haut : « Et lorsque Nos versets clairs leur sont récités » vise le Coran. « Ils disent : Ce n’est qu’un homme » : ils désignent Muḥammad — que les bénédictions et la paix d’Allâh soient sur lui. « Il veut vous détourner de ce qu’adoraient vos pères » : c’est-à-dire vos ancêtres

اسْتِفْهَامٌ، كَقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ لِعِيسَى: " أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ" «١» [المائدة: ١١٦] قَالَ النَّحَّاسُ: فَالْمَعْنَى أَنَّ الْمَلَائِكَةَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ إِذَا كَذَّبَتْهُمْ كَانَ فِي ذَلِكَ تَبْكِيتٌ لَهُمْ، فَهُوَ اسْتِفْهَامُ تَوْبِيخٍ لِلْعَابِدِينَ. (قالُوا سُبْحانَكَ) أَيْ تَنْزِيهًا لَكَ. (أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ) أَيْ أَنْتَ رَبُّنَا الَّذِي نَتَوَلَّاهُ وَنُطِيعُهُ وَنَعْبُدُهُ وَنُخْلِصُ فِي الْعِبَادَةِ لَهُ. (بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ) أَيْ يُطِيعُونَ إِبْلِيسَ وَأَعْوَانَهُ. وَفِي التَّفَاسِيرِ: أَنَّ حَيًّا يُقَالُ لَهُمْ بَنُو مُلَيْحٍ مِنْ خُزَاعَةَ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّ الْجِنَّ تَتَرَاءَى لَهُمْ، وَأَنَّهُمْ مَلَائِكَةٌ، وَأَنَّهُمْ بَنَاتُ اللَّهِ، وَهُوَ قَوْلُهُ: " وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً" «٢» [الصافات: ١٥٨] . [[سورة سبإ (٣٤) : آية ٤٢]] فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعاً وَلا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (٤٢) قَوْلُهُ تَعَالَى: (فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعاً) أَيْ شَفَاعَةً وَنَجَاةً. (وَلا ضَرًّا) أَيْ عَذَابًا وَهَلَاكًا. وَقِيلَ: أَيْ لَا تَمْلِكُ الْمَلَائِكَةُ دَفْعَ ضَرٍّ عَنْ عَابِدِيهِمْ، فَحُذِفَ الْمُضَافُ (وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ) يَجُوزُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُ لَهُمْ أَوِ الْمَلَائِكَةُ: ذُوقُوا. [[سورة سبإ (٣٤) : آية ٤٣]] وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالُوا مَا هَذَا إِلاَّ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُكُمْ وَقالُوا مَا هَذَا إِلاَّ إِفْكٌ مُفْتَرىً وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ (٤٣) قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ) يَعْنِي الْقُرْآنَ. (قالُوا مَا هَذَا إِلَّا رَجُلٌ) يَعْنُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (يُرِيدُ أَنْ يَصُدَّكُمْ عَمَّا كانَ يَعْبُدُ آباؤُكُمْ) أَيْ أَسْلَافُكُمْ من
(١). راجع ج ٦ ص ٣٧٤. (٢). راجع ج ١٥ ص ١٣٤

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies