Des alezans sombres rougis, comme si leurs échines … avaient été aspergées, puis elles se sont revêtues d’une nuance dorée(1).

Sîbawayh rapporte la variante : « lawn-a mudhahab » (le mot « lawn » à l’accusatif). Le nominatif « lawn-u mudhahab » n’est admissible que par l’élision du pronom ; c’est comme s’il avait dit : « wa-istashʿarat-hu » (elle s’en est revêtue), pour celui qui maintient « lawn » au nominatif.

Quant à « ceux qui évoquent » (Allah), on a dit : il s’agit de l’évocation faite à la fin des prières prescrites, au matin et au soir, dans les lits et au réveil. Tout cela a été exposé en détail dans les passages consacrés à ces questions, avec les bénéfices et les règles qui en découlent ; il est donc inutile d’y revenir(2). Louange à Allah, Seigneur des mondes.

Mujāhid a dit : « On ne compte pas parmi ceux qui mentionnent Allah abondamment tant qu’on ne Le mentionne pas debout, assis et couché. »

Abû Saʿîd al-Khuḍrî — qu’Allah l’agrée — a dit : « Quiconque réveille les siens au milieu de la nuit, et que tous deux accomplissent quatre rakʿa, sera inscrit parmi les hommes et les femmes qui évoquent Allah abondamment. »

[Sourate al-Aḥzâb (33), verset 36]
« Il n’appartient ni à un croyant ni à une croyante, lorsque Allah et Son Messager ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur affaire ; quiconque désobéit à Allah et à Son Messager s’est certes égaré d’un égarement manifeste. »

Ce verset comporte quatre questions :

1. Qatâda, Ibn ʿAbbâs et Mujāhid rapportent, au sujet de la cause de la révélation, que le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — demanda en mariage Zaynab bint Jaḥsh, qui était la cousine de l’Envoyé. Elle crut que la demande la concernait directement ; lorsqu’il devint clair qu’il la voulait pour Zayd, elle répugna, refusa et se tint à l’écart. Alors le verset fut révélé, et Zaynab se soumit et l’épousa.

Dans une autre version : elle refusa, et son frère ʿAbd-Allâh refusa également à cause de sa noblesse qurayshite, Zayd n’ayant été qu’esclave la veille. Ce ne fut que lorsque ce verset fut révélé que son frère dit : « Ordonne-moi ce que tu veux », puis il la maria à Zayd.

On a aussi dit que le verset fut révélé au sujet de Umm Kulthûm bint ʿUqba b. Abî Muʿayṭ ; elle s’était offerte au Prophète — paix et bénédictions sur lui —, et il la maria à Zayd b. Hâritha. Elle, ainsi que son frère, désapprouvèrent cette union et dirent : « Nous ne voulions que le Messager…»