Elle renia la foi en même temps que lui. Par la suite, ‘Ikrima Ibn Abî Jahl l’épousa, ce qui affligea grandement Abû Bakr. ‘Umar lui dit alors : « Par Allah, elle ne compte nullement parmi ses épouses : il ne l’a ni consultée pour choisir (entre rester ou se séparer) ni mise à l’écart derrière un voile. Allah l’a, en vérité, innocenté d’elle par son apostasie. » Urwa, pour sa part, contestait qu’il l’eût jamais épousée.
Parmi celles qu’il épousa sans toutefois consommer le mariage, se trouve Umm Sharîk l’Azdite — de son nom Ghuzayya bint Jâbir Ibn Hakîm — qui, avant lui, avait été l’épouse d’Abû Bakr Ibn Abî Salmâ. Le Messager d’Allah — qu’Allah prie sur lui et le salue — la répudia sans avoir vécu avec elle. C’est elle qui s’était offerte à lui. D’autres avancent pourtant que la femme qui se donna au Prophète était Khawla bint Hakîm.
Il y eut également Khawla bint al-Hudhayl Ibn Hubayra : le Messager d’Allah l’épousa, mais elle mourut avant de le rejoindre.
Puis Sharâf bint Khalîfa, sœur de Dihya : il l’épousa sans consommer le mariage. On compte encore Laylâ bint al-Khatîm, sœur de Qays ; il l’épousa, mais elle était d’une jalousie excessive, demanda à être libérée de cet engagement et il la libéra.
Parmi elles encore : ‘Amra bint Mu‘âwiya la Kindite. Le Prophète l’épousa ; ach-Sha‘bî rapporte : « Il épousa une femme de Kindah qui ne fut amenée qu’après son décès. »
Il y eut aussi la fille de Jundub Ibn Dumra al-Jundaciyyah ; certains affirment que le Messager d’Allah l’épousa, tandis que d’autres nient l’existence d’une telle union.
On mentionne encore une femme du clan Ghifâr ; selon certains, il l’épousa, lui demanda d’ôter ses vêtements, aperçut une tache blanche et déclara : « Rejoins ta famille ». D’aucuns soutiennent que c’est chez la Kilâbiyyah qu’il perçut cette marque.
Telles sont donc celles avec lesquelles il conclut un contrat de mariage sans qu’il y eût cohabitation — qu’Allah prie sur lui et le salue. Quant à celles qu’il demanda en mariage sans que l’union fût scellée, ou celles qui s’offrirent à lui, on compte notamment Umm Hâniʿ bint Abî Tâlib — prénommée Fâkhita. Le Prophète la demanda en mariage, mais elle répondit : « Je suis une femme qui élève des enfants », puis elle s’excusa et il accepta son excuse.